标题: 曹操不是奸人, 刘备也不是奸人., 刘备活得不光明,曹操活得正正当当.
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发表于 2005-3-30 23:53 资料 个人空间 短消息 看全部作者
演义聂前言真是害了很多人啊,老聂在泉下如果脸皮薄点,得再羞死好几回


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发表于 2005-3-30 23:58 资料 个人空间 短消息 看全部作者
虎豹骑 杀人如麻,表现得真是不怎么好
封禅说是冤枉人家刘备的,怎么死不认错呢


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发表于 2005-4-14 09:30 资料 个人空间 短消息 看全部作者
演义上的曹操有多狠就不用我说了。

给曹操翻案的无非是欺负人家没看历史的说:历史上曹操比演义好点。

好才怪呢~举个例子:

正史;十一月,汉皇后伏氏坐昔与父故屯骑校尉完书,云帝以董承被诛怨恨公,辞甚丑恶,发闻,后废黜死,兄弟皆伏法。

野史:曹瞒传曰:公遣华歆勒兵入宫收后,后闭户匿壁中。歆坏户发壁,牵后出。帝时与御史大夫郗虑坐,后被发徒跣过,执帝手曰:“不能复相活邪?”帝曰:“我亦不自知命在何时也。”帝谓虑曰:“郗公,天下宁有是邪!”遂将后杀之,完及宗族死者数百人。

正史:复征陶谦,拔五城,遂略地至东海。还过郯,谦将曹豹与刘备屯郯东,要太祖。太祖击破之,遂攻拔襄贲,所过多所残戮

野史:曹瞒传:「自京师遭董卓之乱,人民流移东出,多依彭城间,遇太祖至,坑杀男女数万口於泗水,水为不流。陶谦帅其众军武原,太祖不得进,引泗南,攻取虑睢陵夏丘诸县,皆屠之,鸡犬亦尽,墟邑无复行人。」
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发表于 2005-4-14 13:14 资料 个人空间 短消息 看全部作者
白骨露于野千里无鸡鸣可以推脱说是瘟疫嘛~不能构成什么罪名。
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发表于 2005-4-14 13:27 资料 个人空间 短消息 看全部作者
魏略曰:时兗、豫大乱,(夏侯)渊以饥乏,弃其幼子,而活亡弟孤女。

(这个该是黄巾初起时,是农民起义的功劳)

建安二十二年,与夏侯惇、臧霸等征吴。到居巢,军士大疫,(司马)朗躬巡视,致医药。遇疾卒,时年四十七。

文帝(曹丕)书与元城令吴质曰,昔年疾疫,亲故多离其灾,徐陈应刘一时俱逝。

应该是那时多次爆发过大霍乱吧?

白骨露于野,千里无鸡鸣。倒可能真的有不少是他自己搞大屠杀所建的武功,孟德做诗时也不见得就能肯定是在悲天悯人,也许是陶醉自己的成就....
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发表于 2005-4-14 13:49 资料 个人空间 短消息 看全部作者
“念之断人肠”的“人”说不定不是曹操第一人称自诩,说不定就是第三人称他,这个恰好可以指代孟德之子房荀文若,他不是被曹操迫得服毒而死的么?“断肠”二字,刚巧扣的上

让人都去断肠吧,剩我猛兽步高冈。按演义来论,曹操就是这个模样嘛。
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发表于 2005-4-14 14:27 资料 个人空间 短消息 看全部作者
老实说我真的不知道曹操什么意思。不过文若跟他那么熟,又是压倒奉孝、不让文和、大有可能盖过孔明的大天才,平素又稳重,应该不会那么搞笑,会错孟德之意,误把自己毒死吧?

野史之言,本可以不信。陈寿就只取了“彧疾留寿春,以忧薨”之说。

如果要选择相信魏氏春秋的说法。那么曹荀之间,以前曾有过相关的言语预示过这个意思,所以彧见空器而知操意也是说的过去的。
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发表于 2005-4-29 16:07 资料 个人空间 短消息 看全部作者


QUOTE:
这个“处”在这里给破了吧

先恭喜个

  再讨红包
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