新人乍到，求教个问题：三国时期为什么地位如此之高？ - 三国史话


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#1

发表于 2004-12-20 22:54 资料个人空间短消息看全部作者

“是三国时期，在我国的历史上有如此的影响？

还是就靠一部三国演义使然？”

我个人以为显然不是后者。盖因三国演义和其他演义平话相比，他是相当接近于正史的，除了少数借东风、3气周郎、骂死王朗的纯传奇描写以外，曹操杀吕伯奢、诸侯的讨董、吕布的下坯、孙策霸江东、诸葛隆中对、刘备的三分、荆州的出卖、五丈原的悲哀，基本都按着正史的脉络来写的。这一点和其他平话：说唐、说岳、水浒有明显的差别。所以我个人以为3国之所以吸引人，主要靠的是历史本身的魅力，演义中的艺术夸大与神话成分反倒不是那么有味道。

至于3国历史具体在什么方面具备了比其他年代历史更具吸引力的属性和特点？太多了，方方面面。不过我以为这应该是个好话题。起码我可以说上3大点 9 小点。第一大点：。。。。SORRY，稿子还没准备好。请楼下的朋友先谈谈。

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#2

发表于 2004-12-20 23:43 资料个人空间短消息看全部作者

3 大点 9 小点。第一大点就该是飞行者朋友所说这个：“汉朝正是中华民族的强盛和民族凝聚力形成的时期。” 刘邦时期压不过项羽，刘彻虽强，却遭史谤，英雄主义的第一次真正抬头，就是3国。

此前的春秋战国秦，因汉文化还未定型，思想上未统一，虽有勇士，上不到3国英雄的高度。

又：董卓造乱，给割据者和用武者堂堂正正师出有名的机会，使其在道德审美上的高度也达到前无古人后无来者的水平。

特别适合于被传诵。欧洲之史诗，即国人之3国也。

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#3

发表于 2004-12-21 01:07 资料个人空间短消息看全部作者

举典型例子，再无知的百姓也不会拿说唐当历史；而3国，百姓好象当他是通俗历史读物来看待的。

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#4

发表于 2004-12-21 01:18 资料个人空间短消息看全部作者

游戏作为源流问题探讨可以忽略掉了吧

楼主所提出的意思似乎是：3国有没有比隋唐五代宋元明清更加深入人心，如果有，什么原因？

早在游戏时代来临之前，3国早已经不止是脍炙人口，而且还成为某种意义上的生活指南、生存模式的范本.....仓促找不到合适的词，大概那么个意思吧。

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#5

发表于 2004-12-21 17:57 资料个人空间短消息看全部作者

春秋时期汉民族还未从文化上统一。南方的楚联盟尚不属于炎黄华夏体系，是标准的蛮夷。秦自己是就是“戎”的出身，不过他反而比楚先加入华夏集团。

汉以后直到今天，炎黄华夏一直是中国立国的文化之本。

后世的君王们没有多对春秋战国做更多宣传和吹捧，我以为主要是这个原因。

所以君王们吹捧基于汉文明的英雄主义，首选3国，后世N多朝代，也只有大唐，和南宋岳飞比较杰出。

这是偶个人看法，还需要查找一些资料，稍后准备写篇3大点9小点的作文来巩固这个看法。

不管怎么说，3国有他的妙处，值得后世吹捧，后世君王们出于各种目的，不约而同的吹捧了，结果就造成了3国文化大普及这个现象。

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#6

发表于 2005-4-13 02:22 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由smeagol于2005-01-07, 11:32:36发表

这是毛氏父子的功劳。

上引的东东是什么意思？

汗一个，刚刚发现这个问题居然无人答复人家。

毛宗岗是清代江苏长洲人。他的父亲毛纶，号声山。毛氏父子修订、评点的《三国演义》刊刻以后，逐渐取代嘉靖本《三国志通俗演义》以及明末清初的其他版本而风行全国。今天流行的１２０回本《三国演义》，就是毛氏父子的修订本。

《三国演义》开卷词《临江仙》并不是罗贯中原作，而是毛宗岗所加：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。

《三国演义》末尾最后四句诗是：
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃；
鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。

这个也是毛改过的。罗本的古风最后一句“一统乾坤归晋朝”被改为“后人凭吊空牢骚”毛宗岗批道：“此一篇古风将全部事迹隐括其中，而末二语以一‘梦’字一‘空’字结之，正与首卷词中之意相合。一部大书以词起以诗收，绝妙笔法。”

自己赞自己“绝妙笔法”-_-!!

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#7

发表于 2005-4-21 17:43 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由五斗米圣徒于2005-04-21, 13:37:08发表
本人有个疑问,为什么哪个贴都看到廖化将军的身影,却看不到马超将军~

马超官当大了，比较少出来露头，或者是持重韬晦，或者是官僚做派，详情不得而知。
廖化是勤恳、悠闲、多嘴、爱惹是生非，所以总在梁上跳

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