标题: 明末清初的四川大屠杀到底是谁干的????
性别:未知-离线 廖化将军

白衣伯爵太中大夫

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发表于 2004-12-11 10:50 资料 个人空间 短消息 看全部作者
我个人认为大屠杀,而且杀人数量人口过半还多,可信。

依据是一些非史料的经验性推断:

1、四川人自己酷爱讨论此话题,手肘有捆绑纹的即为移民。呵呵。好象外省人人都有的吧?
2、80年代末我大学毕业以后没有服从分配工作、跑去各处驴游。那年头的住家户主人还是比较愿意接受陌生人来做客吃饭、喝茶、聊天的。
3、那个年头从民国过来的老人还很多,岁数也还没老到昏聩(20~30~40--90=70~60~50),这些老头的观念中家族、族谱的观念还在。
4、地方志上有大姓、望族的记录

结果是:
1、在川西平原的广大范围内,难遇几个能数列自己多代族谱的,质疑他是湖广人(湖广填四川)他不服,可是举不出证据。比如民间造桥、修庙、捐钟、捐学都有勒碑留名的习惯。这些是常用例证。
2、地方志大姓和现在大姓有明显很大差别
3、罕见个例中有如 1 所述资格证明的,这些基本是地方大姓,而且恰好这种人家一般会炫耀自己作为罕有的地道四川人资格,并有非常古老的传说味道的家族来历故事。包括吹嘘其家族避张献中之乱入山区的神话。典型特例中还说起家族有设警钟,遇贼则聚众与战。
4、蜀人历来来没有尚武的说法。近代(清末和民国)大族却明显有尚武风气。本人自家先曾祖,故先祖,故曾外公,外公,皆豪强劣绅也,一个拥武装马帮(2X匹马)做走私生意,路遇红军,商物。。。不能算是被夺吧,算是知机,自觉捐出。。。换了个连长。。。曾外公字剑庵,当地大姓,精击剑、放枪,因爱女早逝,丧失生活乐趣而死。后遇3年自然灾害,家人自掘祖坟-_-!!(历史悲剧)有金玉、武器,武器复埋之,文革后再掘出,皆废铁矣。我家父母两系,都有古老族谱,以及如 1 所述之碑铭证据。

注一:前述驴游调查,采样数在1500-2000户左右。
注二:有感情因素在内,我个人比较倾向张献忠大屠杀为真。证据自是远远不足。本人也未必能代表多数四川人。这里是提出一个当地土人,也即是完全保真四川原住民的观点。供参考。


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