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标题: 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山, ------飞将军李广及其子孙
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2004-11-19
#1
发表于 2005-2-2 18:42
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民族主义是几时才有的事?封建社会,忠君=爱国,既然武帝杀他全家,他还忠他什么君?还爱什么国?还谈什么奸不奸的...北方游牧民族大部分应该是崇尚武力的吧,5000步兵敌数十倍于己的人不值得仰慕?或许又是为了某些政治目的冒认为某人后裔也没什么奇怪的...
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#2
发表于 2005-2-2 19:14
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战败被俘是降是死也是别人自己的选择吧,封建时代是普天之下 莫非王土 率土之宾 莫非王臣,和什么民族大义是丝毫扯不上关系吧,那时候李陵和普通老百姓在汉帝眼里都一样是臣子啊,换个角度在李陵眼里汉帝和单于的区别能有多大?如果不想死就换个主子有很大区别?儒家思想的正统地位那时候确立了没?人家不想死还不行?至于他当时怎么想的到底是假投降然后回去还是真的投降那不是本人是不可能知道的,但是之后1年汉帝杀了他一家他后他和汉帝就有家仇,既然有仇还谈什么忠?既然不忠还谈什么爱国?
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#3
发表于 2005-2-2 20:07
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汉奸——原指汉族的败类,后泛指投靠侵略者、
出卖国家民族利益
的中华民族的败类
在那个只谈忠君,还谈不上民族主义的时代谈何"X奸"?
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#4
发表于 2005-2-2 21:30
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我都快懒的说你了
西汉时代汉与匈奴的关系不妨比喻成战国时代诸国间的关系(匈奴"自称"夏之后,这么比喻牵强点但也无不可),
那个时代有民族主义情绪吗?那个时代儒家思想确立了正统地位吗?
各个谋臣武将各为其主,战败后被俘虏的人如果不想死,而敌方如果又想劝降你你会怎么选?又如果在国内遭遇大变故家破人亡(春秋"楚才晋用"的故事听过吧,楚可是被称为荆蛮)后怎么办?难道也要象你说的那样自杀以全义?
那个时代讲的是忠君,忠君即爱国,君王就是国家
,李陵投降匈奴最多也就算成不忠君,算是叛臣,扣1顶汉奸的帽子难道不觉得太大了吗?按你那标准,伍子胥(由楚奔吴),乐毅(由燕奔赵),廉颇(由赵奔魏),还有吴起(奔楚),公孙鞅(奔秦)都算什么?
顺便问你一句:夷夏之辩是从什么时候兴起的?
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2004-11-19
#5
发表于 2005-2-2 21:46
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好象跑题太远了...
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2004-11-19
#6
发表于 2005-2-2 22:50
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我晕,说话就好好说,对问题辩解也是你死我亡的关系?在这么论下去什么帽子都扣过来了,你是不是文革红卫兵啊?
民族主义兴起于近代,适合于汪精卫之流而绝对不适合于2000年前的古人,那时候讲的是为君主效命,"家天下"听说过没?先秦还有人说天下是天下人的天下,但是到了汉朝就完全成了天下是1人的天下,这个和近代国家独立民族独立有本质的区别.
你后面举的那些是想说什么?
汉与匈奴是你死我亡的关系,难道战国时代就不是?那秦王政在那几十年都干了些什么?自秦孝公以来的历代秦君在做什么?制度,文化仅仅这是2个国家的差异,中国是直接从周开始选择共产主义的?这和2国交战臣民选择主子有关系?战国时代名义上是东周的延续,周虽是天下共主但是谁又真正奉过周室的号令?那时候难道你说都是1个国家相亲相爱的?各诸侯对待其他国家和对待匈奴除了战与和难道还有第3种选择
李陵叛汉是汉奸,伍子胥叛楚就成英雄,同样是背叛自己的君王,凭什么做出2种判断?同样是嫖你是风流我是下流?表拿什么民族大义来,那个时代百姓需要的是温饱,君王需要的是愚民,因为天下是他1人的天下
最后说1句,做学问不是你这样做的,扣几顶帽子你也解决不了问题
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2004-11-19
#7
发表于 2005-2-2 22:59
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睡觉去了,说了这么多你还要坚持他是汉奸那你就去找他的坟墓然后对着墓碑大吼几句"你是汉奸",没工夫陪你聊了...
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2004-11-19
#8
发表于 2005-2-3 08:28
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说了半天你也没抓住我观点的中心,通篇举的例子都是说明汉与匈奴是2个国家,这点不用你说大家心里都清楚没人去反对,而同样清楚的事是中国完成大一统的确实年份是在秦统一甚至是到汉武帝之后,而你满口污言秽语对人素质都开始妄加评判,这论坛有你这样的人我也只能表示遗憾,你要喜欢继续那么激进那你继续好了,理解历史可不是像你这样剥离历史环境,拿N千年后的标准去要求古人.
还有,看完我前面发言之后去仔细的想想然后结合当时社会环境把你自己想成大汉的1个普通臣民后在去想想自己..然后在去发言..在计算机前面敲打几个字是很容易的,但是我想像你这样上世纪八九十年代出生的特保儿估计是很难设身处地的为别人想的..
从你的发言看你现在感情很激动,这个是很影响人的判断的..冷静点对你有好处..别走2个极端,不是汉奸难道就一定是英雄?
这帖子已经离题太远了,在和你争下去就是对楼主的不敬,你还想讨论直接发论坛短信好了,早已经盖棺定论的事也没什么多争的
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