标题: 浅析诸葛亮择主意向及其攀升过程
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发表于 2005-5-19 22:48 资料 主页 短消息 看全部作者
还逻辑严谨呢, 自己加上的材料可比原始资料多上百倍了.


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发表于 2005-5-20 22:27 资料 主页 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由ls0906于2005-05-20, 17:17:59发表
呵呵 你们不识货啊
这是上海大学历史系教授 朱子颜朱老的大作啊
去查一下吧

教授发表的纯脑子推理就变成了真凭实据了?


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发表于 2005-5-20 23:38 资料 主页 短消息 看全部作者
诸葛亮高卧隆中,声称自己“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯” 《蜀书•诸葛亮传》实则是“藏器在身”,胸怀大志的。他曾对好友石韬、徐庶、孟建云:“卿三人仕进可至刺史、郡守也。”当三人反问诸葛亮可仕至何官时,“亮但笑而不言”。《蜀书•诸葛亮传》笑而不言者为何?盖因刺史、郡守一类官职皆不在诸葛亮眼中,而其大志所欲则难以启齿告人也。诸葛亮抱经纬天地之才,“每自比于管仲、乐毅”.
胸怀济世之才,欲图王霸之业的诸葛亮要想攀登权力的高峰,唯一的途径只能是择主而事之,这对诸葛亮而言,虽是退而求其次的选择,但与司马懿相似,仍是实现其政治目标的重要契机。

--------诸葛亮常自比以管仲乐毅,此二人之位极亦乃一人臣, 终亦为人臣, 请问这位教授从哪推出诸葛亮要成王霸之业, 为了攀附权贵而从于一人呢? 而对于好友之问笑而不语, 教授意解为---"难以启齿", 我却不明白, 默笑而不答既是"难以启齿"了么? 孔明常自比管乐, 其友信之, 那么, 孔明之志还是"非回答不可"么?
首先这位教授就只假设了诸葛亮心存高远, 不服于人臣之列. 结果这位教授不将此存疑的观点(此属硬推理,完全无原始资料为辅证), 反而将之以发展. 文章之始所建立的"架勾"便以是虚假之词为准, 这叫严谨还是大胆推测过头了?

需要探讨的是诸葛亮“择主”的标准是....................

--------刘备居荆快十年, 诸葛亮方入才仕, 若以雄图为念, 不早日辅助刘备成就事业, 反而呆隆中虚耗时日呼? 曹操直至讨伐荆州前一年方平袁氏, 若要以雄图霸页为念, 诸葛亮理应早于刘备居此间两三年便投之, 何苦苦等至曹一统北方之时方现身? 教授所言纯粹以假想为出发点作出的侧面扩充而已.

除此之外,历代政论家谈论最多的是诸葛亮心存汉室,他同刘备的结.........

--------如上, 谋士不过"糜竺、孙乾、简雍", 教授似乎已经把荆州众多豪杰及徐庶给忘了, 也难怪, 反正之后徐庶都投魏去了, 教授叫代诸葛亮先未卜先知的知道徐庶投魏, 不担心徐庶会对其雄心有所影响.

诸葛亮出山的条件很高,人主对其不仅要做到“贤..........

---------教授不知道是不是又忘了重要问题, 张昭曾荐亮于孙权, 刘奇非常器重诸葛亮, 曹操谴人赠香于诸葛亮, 并请其出仕, 然诸葛亮皆一一回绝. 到了教授这里, 倒成了诸葛亮名声不响, 小人物尔. 实在是不得不重新的赞叹一句. 教授此处已尽显其欲黑诸葛亮之意了. 而教授对于诸葛亮被张昭推举于孙权之事中所言之"贤. 尽"二字大做文章, 却忘了张昭, 陆逊, 周瑜, 吕蒙, 鲁肃等于孙家中虽得用却尽受制肘之事. 反而言其"尽"字大有文章, 大概是教授已黑瞎了眼睛. 不懂分辨孙权之用人状况了.

其实,诸葛亮进入刘备集团以后,其地位和权力也是逐步上升...........

-------早谈论烂透的观点, 定蜀出于法正之谋, 然诸葛亮与羽共镇荆州何言不与大权? 入蜀之时, 荆州为刘备之根本, 此时留关羽诸葛亮共镇之, 不正好说明了诸葛亮与关羽在刘备眼中之重要? 怎么不见教授对刘备入川不依张,关之力而对张,关二人进行一番"刘备疑其二人", 军事出于法正之言? 其他的地位. 还是瞧瞧三国关羽蜀国人事地位记载吧. 先主外出, 常以亮镇都城, 若非亲信和重臣, 何以可之守都城? 荀文若之于曹营, 自在曹操称魏公之事出现异议之后, 立刻失去了曹操外出, 其镇都城之职, 而是与军随行, 空无事事,最终因曹操一盒空饭疑曹操之疏远而自尽. 教授如此"认为"岂不与人笑柄?

其他的所谓"逻辑" , 都建立于教授自己以自己的假想所建立的一个"诸葛亮之志"上做出的推论, 我就不一一反驳. 我也没这闲空. 反正网上早就驳得烂了. 有兴趣的自己翻旧贴看便是.
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发表于 2005-5-21 03:06 资料 主页 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由肃杀于2005-05-21, 2:55:07发表
每个人都有自己写文章的风格,如果都要统一化那叫没有个性,等同于和传送带上的批量产品。

教授们研究历史的风格不会这么散慢,一个证据的提出原始资料或者某些考古学上的提证远远少于自己的猜测, 这样的论文根本不是一种历史论文,而只是一种假设. 还是纯假设.
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发表于 2005-5-24 17:33 资料 主页 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由ls0906于2005-05-24, 17:31:28发表
哈 你又来拉
这篇文章主观观点比较多 怎么能说是死读书呢
虽然有与很多人不同的观点 也称不上是死读书啊

你书的那叫死读书. 而我说的是这篇文章读死书. 顺序不同
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