标题: 且说诸葛亮对蜀汉人才的摧残(转)
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发表于 2004-9-22 10:21 资料 主页 短消息 看全部作者


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原帖由桓大司马于2004-09-22, 9:07:43发表
[QUOTE]说“因为法正此时的功绩、地位、甚至智谋都在诸葛之上”我就不知这是从何说起的了~?
回无香兄的话,历史上当时法正的地位是高于诸葛亮,之前庞统的地位也是高于诸葛亮的

亲待亚於诸葛亮,遂与亮并为军师中郎将。

庞统传的白纸黑字都能有人推翻,没派上前线等于不重用??那么说张飞也不如魏延地位高嘛,汉中都让魏延守了。  

法正亦同其理。不要想当然了。


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发表于 2004-9-22 10:23 资料 主页 短消息 看全部作者


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原帖由桓大司马于2004-09-22, 9:14:34发表
诸葛亮当年于蜀国不置史官,以致蜀国历史大量缺失,许多事情今人已经说不清底细。私底下不知做了多少见不得人的事呢  

那些以为国不至史就等于没史料记载的家伙真欠揍。

做了见不得人的事情?全蜀国人都是瞎子啊?听风就是雨。


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发表于 2004-9-22 10:27 资料 主页 短消息 看全部作者


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原帖由万壑松风于2004-09-22, 9:09:29发表
有才能就对刘禅构成威胁吗?说道义子,杀刘封前,刘禅早已被立为太子,并不见刘封有些许怨言,人家是亲子,自己是义子,确实是没什么好说的,刘封这么简单的道理都不懂?且便览史书,也丝毫不见有刘封觊觎非分的记载,合言刘封对刘禅构成严重威胁?

刘备起初只是责怪刘封,并不想杀他,若无诸葛亮的所谓“易世难制”,刘备根本不会起杀刘封之心,何言“想法替儿子除去威胁”?

诸葛所虑,并非是刘封“易世”之后会对刘禅有什么威胁,而是顾忌到以其刘备义子的身份,刘备死后诸葛自己可能难以驾驭。这到底是刘备的“帝王之道”还是诸葛公的“借刀杀人”呢?

如果刘禅是曹丕,刘封倒也起不了什么威胁,可惜刘禅是刘禅,这家伙什么料他老爹也心知肚明。否则他犯得着诸葛亮说杀谁他就杀谁吗?在这种事情上你以为刘备是省油的灯啊?

至于顾虑其义子影响自己,嘿嘿,当时张飞尤存,而诸葛亮自己又不是什么掌握军权的家伙,难道他未卜先知张飞不久被杀,以及自己不久继领张飞的司棣校卫?搞笑。
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发表于 2004-9-22 10:55 资料 主页 短消息 看全部作者


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原帖由桓大司马于2004-09-22, 10:45:21发表
国不置史虽然不等于没有史料记载,但是绝对有大量缺失。
你老兄咋不从诸葛亮不置史的动机上想想?

历史上欺世盗名的多了去了,弄不好孔明先生就是做得最成功的一位  

最成功的一位?秦老他更很还焚书坑儒,能毁去多少丢人的东西?

诸葛亮国不置史不过是在一代人的时间里,有什么事情能够瞒得天衣无缝?你怎么不想想为什么他死后还有一段时间里国不置史?动机?如果他的动机是为了掩盖什么,这个国不置史能得到发扬也算是够成功了。  

记得诸葛亮死后有条毛跳出来说了句不敬的话被刘禅拿去干啥了?

历史上欺世盗名的海了去,问题是你又怎么知道诸葛亮是欺世盗名的?欺到连一滴损毁他的言论都流传不了也算是恐怖了。君可见关君侯否?封神又如何?找样被N多人找笑柄骂,君可见赵子龙否?封神不也掩盖不了他的本质?  

这种连根据都没有的推测还能让人说什么?
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发表于 2004-9-22 11:25 资料 主页 短消息 看全部作者
“难以制御”的问题,只存在于刘备去世后,如果个性刚猛的刘封不对诸葛亮俯首帖耳,诸葛是难以制服、驾驭这位“皇室成员”的。

万老大真当真是马后炮之王啊,想想当时军权在谁手上,是谁驾驭谁?
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发表于 2004-9-22 11:41 资料 主页 短消息 看全部作者
万兄可以想想诸葛亮啥时候继任张飞的司棣校卫。关羽败汪时又是何人干了尚书令的。

关羽死后两年刘备才登大宝,那时候才立太子,你那个“早立太子”是打哪出来的?(立了太子后刘备就立刻着手准备伐吴了。)
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发表于 2004-9-22 11:50 资料 主页 短消息 看全部作者


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原帖由桓大司马于2004-09-22, 11:42:29发表

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原帖由青蓝于2004-09-22, 10:55:02发表
历史上欺世盗名的海了去,问题是你又怎么知道诸葛亮是欺世盗名的?欺到连一滴损毁他的言论都流传不了也算是恐怖了。君可见关君侯否?封神又如何?找样被N多人找笑柄骂,君可见赵子龙否?封神不也掩盖不了他的本质?  

这种连根据都没有的推测还能让人说什么?  

你还是没有回答他为什么不置史。就这件事情的动机而言,要掩盖某种事情是很合理的推测。
至于重新审视诸葛亮的观点,多了去了,从陈寿就开始了:“应变将略,非其所长”
赵云哪里被封了神哦?书里面不过也就是个武艺高强、道德高尚的将领罢了,从没有独当一面

掩盖某种事情的手段不是国不置史,因为私史皆可流川,国不置史有什么用?推测他要掩盖某种事情,却连事情都没找得出来,这推测是“正确”?  

至于重新审视之语,更让我笑破肚皮,原来打从陈寿那时就已经“重新审视”诸葛亮了还是历史上记载的诸葛亮本来就那个样子?  

赵云何时被封神?看看云别传。
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发表于 2004-9-22 11:53 资料 主页 短消息 看全部作者


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原帖由桓大司马于2004-09-22, 11:44:44发表
还有,诸葛亮死后民众欲为他立庙,刘禅不许。
至于说诸葛亮坏话的,好象是刘琰吧~他被杀好象不止因为这个哦,还因为怀疑老婆跟后主通奸而把老婆打了一顿,似乎后者才是主要原因吧

襄阳记曰:亮初亡,所在各求为立庙,朝议以礼秩不听,百姓遂因时节私祭之於道陌上。言事者或以为可听立庙於成都者,后主不从。

他妈的诸葛亮死了比他老子刘备死还风光,刘禅不肯就很奇怪啦?

后面那个原因根本就是死罪了,不用等到他骂诸葛亮才斩之。上之德,下岂可有所毁损?主因?
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发表于 2004-9-22 12:07 资料 主页 短消息 看全部作者


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原帖由桓大司马于2004-09-22, 12:03:03发表

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原帖由青蓝于2004-09-22, 11:50:09发表
掩盖某种事情的手段不是国不置史,因为私史皆可流川,国不置史有什么用?推测他要掩盖某种事情,却连事情都没找得出来,这推测是“正确”?  

没找出他具体要掩盖什么事情,正是因为国不置史呀!
况且私史哪有国史影响大和记载全面呀?

是吗?你现在看的是哪本东西呀?三国志是什么来的?国家记载的历史很好?你是当真没看过吴书和魏书还是什么?难道您以为国置史了就不会有所隐讳?


瞧您说的,刚才还“见不得人”,现在就立刻说不管他想掩盖什么。(正确的推测只是怀疑,在您嘴里就成了“事实”)。


私史传播率是不为国史那么广泛,只是告诉阁下,想掩盖事情国不置史是做不到的。
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发表于 2004-9-22 12:32 资料 主页 短消息 看全部作者


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原帖由万壑松风于2004-09-22, 12:22:47发表

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原帖由青蓝于2004-09-22, 11:41:16发表
万兄可以想想诸葛亮啥时候继任张飞的司棣校卫。关羽败汪时又是何人干了尚书令的。

关羽死后两年刘备才登大宝,那时候才立太子,你那个“早立太子”是打哪出来的?(立了太子后刘备就立刻着手准备伐吴了。)

刘备在政务方面倚重诸葛亮是不争的事实,所谓“未雨绸缪”,诸葛亮后来的地位可不是从天上掉下来的。

《后主传》:“后主讳禅,字公嗣,先主子也。建安二十四年,先主为汉中王,立为王太子。”

《刘封传》:孟达与刘封书有云:“ 自立阿斗为太子已来,有识之人相为寒心。”后一句显系夸张,前一句则系实情。

哼哼,但是当时诸葛亮不能指然军权也是不争的事实。刘封存在更多是在行政上的阻碍还是对皇帝地位的阻碍,这点还不明显?(刘备都极度倚重诸葛亮为政了,刘封能有什么作为?)诸葛亮此时又不为争军权而费心,刘封到底威胁他什么了呢?您该不会以为刘封地位很重吧?另一个最重要的人物,这人是决定性的人物,刘备,如果他不认为刘封对刘禅有威胁,他干嘛要除去?完全把刘备当透明可不是明智和理智的研究问题方法哦

“《刘封传》:孟达与刘封书有云:“ 自立阿斗为太子已来,有识之人相为寒心。”后一句显系夸张,前一句则系实情。”----------这就是除去刘封的原因。并非一定要刘封有野心才会对刘禅有威胁。
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发表于 2004-9-22 12:35 资料 主页 短消息 看全部作者


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原帖由万壑松风于2004-09-22, 12:33:39发表
失地该当何罪与刘封的死没有关系,刘备本无意因此诛杀刘封是很明显的。

回来责骂刘封跟他想不想除去刘封没有必然联系。否则何须听诸葛亮之言除去?说刘备不想铲除刘封无疑是一个笑话。
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发表于 2004-9-22 13:15 资料 主页 短消息 看全部作者
1 我没说刘备一开始就能下决心杀,但是说其不想杀,后来却听从诸葛亮之言除去这完全是“不想杀”的人所不能做到的,更何况他还是个执掌权力者,杀与不杀。诸葛亮逼不来。也就是说,刘备是认同诸葛亮的说法才除去。

“再次强调,根据目前能够得到的史书记载,不能证明刘封有觊觎皇位的野心,他手中也没有问鼎皇座的实力,根本不可能对刘禅有任何威胁,易世之后,刘禅贵为君主,更不存在对刘封“难以制御”的问题。”
再次强调,刘封有没有野心不是主要因素,而是他刚强而刘禅暗弱,他构成一个潜在威胁。这种威胁是存在于他本身,即使刘封没野心但是有能力就已经是一个威胁了。说来说去您不过只是认为“刘封没野心所以没威胁”而已。可惜,刘封这么想,但是别人可不会这么想。


2 那句话是孟达劝刘封降时所说,其中挑拨之义明显的很,怎么成了除掉刘封的原因了呢?
挑拨明显不正说到点上了吗?为什么刘备要把刘封扔到上庸去?你刘封怎么想跟你本身有没有威胁是两个概念,有一天黄袍加身的时候也不由得你刘封去想。明白吗?

3 刘备到底是本来就想除掉刘封,还是受诸葛亮的影响才有赐刘封死的举动,史书上又不是没有记载。
嘿,多新鲜啊,刘备哭能说明什么东西?下令的人难道是诸葛亮不成?搞笑。
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发表于 2004-9-22 13:26 资料 主页 短消息 看全部作者
另外关于万兄那段“未雨绸缪”的说法,我表示不同意。

1 就当时的情况而言,刘封的存在不会影响诸葛亮本身执政方面的事情,因为这层关系是刘备对诸葛亮的一直信赖,根本不需要经过刘封的什么。而对于军权,除去刘封也完全起不到“未雨绸缪”的作用,除非诸葛亮已经要大权在握了。可惜,当时尚书令和司棣校卫都不是他。在这种情况下,“未雨绸缪”的对象不该是刘封。
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发表于 2004-9-22 13:35 资料 主页 短消息 看全部作者
FT,三国志成了陈寿凭记忆写的了。您强,强得无与伦比。

陈寿录入史料极严格,对于不可靠的史料一概不录入他的志里面去,否则,那段云别传打地里冒出来的?还有很多蜀鉴和某某评曰郭冲X事等又是打天上掉下来的?

对啊,那群人太厉害了,能从不完整的史料里看出“端倪”。也是强得无与伦比的一类人。(全都是TMD没证据瞎猜也叫看出“端倪”)。
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发表于 2004-9-22 19:41 资料 主页 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由肃杀于2004-09-22, 18:01:01发表

QUOTE:
原帖由青蓝于2004-09-22, 13:26:52发表
另外关于万兄那段“未雨绸缪”的说法,我表示不同意。

1 就当时的情况而言,刘封的存在不会影响诸葛亮本身执政方面的事情,因为这层关系是刘备对诸葛亮的一直信赖,根本不需要经过刘封的什么。而对于军权,除去刘封也完全起不到“未雨绸缪”的作用,除非诸葛亮已经要大权在握了。可惜,当时尚书令和司棣校卫都不是他。在这种情况下,“未雨绸缪”的对象不该是刘封。

当年吕氏掌权时刘章的存在不会影响吕氏本身执政方面的事情,而对于军权,除去刘章也完全起不到“未雨绸缪”的作用,但结果是宗室以刘章为代表与外臣合伙做掉了吕氏一族。

刘封要活着扮演一个朱虚侯的角色还是绰绰有余的。

又来了又来了.   

吕后的权力是刘邦所赐的? 诸葛亮有大除异己? 把两个政治环境不同的人拿来比较就是你们的强项.(同样的, 把决策者当透明人也是你们的强项. )

1 吕氏掌权后, 对吕氏有威胁的不是刘章,  是朝中的保守派. 所以除不除刘章结果都会是一样.  如武则天, 干掉不少唐室宗亲, 结果还不被人推翻了?

2 而刘封带罪之时, 诸葛亮仍然只是内政首长, 刘封存在与不存在与诸葛亮根本无关, 他要干的也就跟刘备之时一个样而已. 注意, 此时诸葛亮并未掌权, 除刘封根本起不到未雨绸缪的作用, 除非诸葛亮知道其后张飞的横死和自己领录尚书事, 否则, 除刘封对诸葛亮根本一点用处都没有.

3 "刘封要活着扮演一个朱虚侯的角色还是绰绰有余的。"
--------你弄清楚诸葛亮当时究竟是在什么位置上没有呢? 按您这举的例子, 刘备还有两个儿子呢. 怎么就是没能对诸葛亮有点影响??  
又是一个带着有色眼镜看事情的人.
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发表于 2004-9-23 10:08 资料 主页 短消息 看全部作者
"刘备对刘封“侵陵达,不救羽”的做法是非常生气的,故因此责怪于他,此时刘备正是在气头上,诸葛亮的火上浇油,此时刘备做出的决定,不过起于一时罢了,何言其先就有杀封之意?"

豪无杀意根本就扇动不起来, 被诸葛亮劝一劝就动杀心还是刘备? 多新鲜哦, 一杀完就立刻哭, 真是演戏都不需要时间酝酿感情. 究竟是刘备气过头而杀还是深思后杀, 好好考虑这位刘大耳的厚黑本事吧, (刘封始终是义子, 刘老头会愿意留个比自己亲生子强的人存在就不在当初把刘封调离京城了)

"所谓“刘封这么想,但是别人可不会这么想”中的这个“别人”,翻阅史书,实际上就是诸葛亮。"
哼哼,  老实说句,  无论刘封还是刘禅当皇帝, 诸葛亮都会是内政首长. 他根本就无须担心他自己日后刘封在的日子, 因为当时他还没军权, 所谓的想法就是说此人对刘氏有威胁, 而非对自己. (您自己看看刘备挂了以后蜀中反应是咋样吧, 如果当时刘封仍在, 哼哼, 那就搞笑咯~~)
事实上, 无论刘封怎么想, 只要他刚强果断, 比刘禅好太多了, 那么他就能直接威胁刘禅而不是当时那个仅需帮刘备处理政事的诸葛亮. 如那位肃杀举的例子, 刘章本人对吕氏的意思怎么样, 跟刘章对吕氏有没有威胁是两码事.

"刘封自从刘备后,一直作为将领征战,令其赴上庸执行任务再正常不过,何言“扔”字?"
所谓挑拨还是刘封心里自知, 听听他死前之言. 执行"任务"跟"调离京城"同样而已. 就是要他远离权力中心, 永远呆在边境,却又无大权, 受制于人(关羽).  这叫正常? 作为刘备义子, 刘室宗族的一员,  却被叔叔轻视, 被义父打压. 这是为什么? 当初关羽为什么排挤刘封呢? 难道也是关羽为了自己的前途要搁倒刘封? 诸葛亮不过就跟关羽同样想法而已, 只可惜, 因为关羽死而诸葛亮后来掌大权, 就变成了"诸葛亮有意"为自己铺路的证据了.

"我说的是对刘封被杀一事过程的记载,“刘备哭”虽也能说明一定问题,但并非最主要的。 "
所以我说刘备演戏不是盖的. 难怪当年阿瞒也被他骗倒了.
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发表于 2004-9-23 11:17 资料 主页 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由万壑松风于2004-09-23, 10:53:00发表
回青蓝:

既然阁下无视《刘封传》中的清楚记载而任自己的想象驰骋,恕我实在没有精力奉陪。最后再总结几点供你继续发挥:

1、人在生气的时候往往做出不理智的事情,但这并不能证明他平常也是如此。说刘备在诸葛亮“劝”之前就已有除掉刘封之心,没有丝毫的证据。

2、没有任何证据证明刘封觊觎皇位,如此何来对刘禅的威胁?刘备与刘封恩虽父子,义为君臣,作为刘备指定的继承人,刘禅即位后,他与刘封是君臣关系,根本谈不上对其“终难制御”。但诸葛亮即便身居首辅,若刘封不对其俯首帖耳,他对身为先帝义子的刘封也不可能像对其他蜀臣一样随意驾驭,这就是“终难制御”的情况,宾语虽是刘封,可惜主语并非刘禅。

3、没有任何理由认为刘备派刘封前往上庸是对刘封的打压,这种说法荒唐之极。关羽对刘封只是个人态度,不代表任何人。

4、刘封毕竟是刘备义子,感情还是有的,说刘备哭刘封是演戏更是莫名其妙,若刘封被杀顺理成章,何须做戏?其目的何在?做戏是为了掩盖不可告人之实情,那么就说明处死刘封不能服人,如此只能证明刘封到底还是冤死。

说到底,阁下的所有推测都是建立在没有丝毫史据的基础上的。不过好在《刘封传》对此事记载清楚,有个客观的标准来判断是非。

1 人在不理智的时候会做出"气愤"的事情. 可惜刘备那顽童也够厉害, 头一刻还下令杀得那么"不理智",可刚一杀, 就立刻"哭得象条狗"一样. 这样的"不理智"也够厉害了. 这都是刘封传上的记载.

2 那么关二爷那么不爽刘封是为什么??你倒是说给我听听啊.
其二, 处在诸葛亮当时的地位, 政事上刘备对他都万般信任交由他处理, 刘封能对他的为政上有什么指手划脚的? 对刘禅不会"终难驾驭"??咋就说得那么肯定? 帝皇家族中兄弟相残的现实还少吗? 何况是刘封跟刘禅的差距如此明显. 刘封还是刘禅的长辈. 还是那句, 有心人要推刘封的时候那时便不由得刘封自己怎么想了.

3 哈哈哈哈哈~` 强词夺理来了, 关羽有什么非要BS刘封的理由吗? 关排挤刘你就说他是"个人态度", 诸葛亮排刘封你就说"政治意图". 真是怎么说怎么有理啊!

4 这么个做戏法正好说明孟达说的那两句话并非虚言.

PS: 挑拨离间如果采用扯个八千里大谎来骗人这种挑拨者水平是最为低劣, 孟达能用这件事情劝说刘封至少说明了点问题, 加之老刘那善变的速度. 哼哼~~ 不小问题哦~
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发表于 2004-9-23 11:22 资料 主页 短消息 看全部作者


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原帖由大便君于2004-09-23, 11:21:43发表
刘备哭不多见,自己干儿子死了哭哭是正常的,诸葛亮连杀个马谡不也要哭上一哭。

诸葛亮杀马谡不也让人说成是做戏嘛~~~~~~``
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发表于 2004-9-23 11:28 资料 主页 短消息 看全部作者
哼哼, 就是有人不明白诸葛亮的良苦用心, 老把后期的糟糕情况归罪于诸葛亮.
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原帖由万壑松风于2004-09-23, 11:36:34发表
“蜀国人才稀少”指数量,“蜀官皆天下才俊”指质量,说的是一回事吗?

至于所谓“蜀官皆天下才俊”之说不知出自何典,是谁所说,上下文如何?还望指点。

数量啊? 太强了, 这也说得出口, 清点清点蜀国国亡的时候官员多少? 数量比上还叫"稀少"?
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原帖由万壑松风于2004-09-23, 12:59:06发表
这就是荒唐所在了,要说从一个人本身的能力、身份就可以判断其对某人是否有威胁,那么诸葛亮才能出众,咸决政事,他与刘封相比对刘禅的实际威胁谁大?若按此标准,则蜀中有才干之人无不对蜀汉基业构成威胁。

所谓刘封对刘禅的威胁根本没有任何证据,我早就说过,不能以某个人身强力壮,不排除他以后可能会去打家劫舍、杀人越货为借口,就在其尚安分守己、没有任何为非作歹证据的时候将其处死。若说岂有此理,实在不知还有没有比这更岂有此理的事情。

至于为了将刘封之死说的顺理成章,而不顾史料的记载,无视当时实际的情况而枉加臆度、编造什么“皇位之争”,更是莫名其妙,欲加之罪。

诸葛亮也是人,也会犯错误,这并没有什么,难道为了维护诸葛亮一人的完美,被冤杀之人就都死有余辜吗?如此对待历史的态度,实在是令人齿冷。

切,这种人就是死撑着也要说下去,自古以来,争权夺位的游戏是皇族间的激烈还是臣下反宗室的激烈呢?


诸葛亮虽有地位,但是始终是宗室之外的人,况且当时有张飞等人在,并未轮到诸葛亮一人独大,只是刘封身份则完全不同,他是宗室之内的人,而辈份又比刘禅大,才能又比刘禅高,威胁自然比宗室之外的诸葛亮这些要大得多。


“所谓刘封对刘禅的威胁根本没有任何证据,我早就说过”,哼哼,被叛死刑时嚷的那句话足够显示他并覅安分守己之徒。又没人说诸葛亮在此事上很有道德。(只是没道德是铲除无罪的人而已,不是所谓的“未雨绸缪”)。

诸葛亮自然是一个人而已,问题是你这种推论就“证据确凿”了?
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发表于 2004-9-23 14:07 资料 主页 短消息 看全部作者
"诸葛亮虑封刚猛,易世之后终难制御,劝先主因此除之。"

万老,睁大眼睛看吧,诸葛亮劝的是什么。诸葛亮劝刘备“因此除之”,也就是说诸葛亮根本不是去拿刘封的事来激怒刘备,而是拿刘封在刘备易世之后的威胁去劝刘备除掉刘封的。
好一个巧妙的语言妙用,到你口里就成了“诸葛亮扇风点火添油加醋”的让刘备除掉刘封了。
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发表于 2004-9-23 14:10 资料 主页 短消息 看全部作者
三国志姜维传(斐注):世语曰:时蜀官属皆天下英俊,无出维右。
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发表于 2004-9-23 15:09 资料 主页 短消息 看全部作者
"刘备对刘封“侵陵达,不救羽”的做法是非常生气的,故因此责怪于他,此时刘备正是在气头上,诸葛亮的火上浇油,此时刘备做出的决定,不过起于一时罢了,何言其先就有杀封之意?"

呵呵,看出自己的倾向没有?不知道这一句是否您万老说的呢?
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发表于 2004-9-23 15:20 资料 主页 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由肃杀于2004-09-23, 15:12:07发表
齐悼惠王子硃虚侯章在京师,以禄女为妇,知其谋,乃使人告兄齐王,令发兵西。章欲与太尉勃、丞相平为内应,以诛诸吕。齐王遂发兵,又诈琅邪王泽发其国兵,并将而西。产、禄等遣大将军灌婴将兵击之。婴至荥阳,使人谕齐王与连和,待吕氏变而共诛之。(《汉书·高后纪》)

当时的刘姓宗室没有人能撼动吕氏在朝中的地位,但首先发难的就是宗室子弟,朝中的老臣是顺其自然的响应了这种诉求。武周登基时李姓宗室没有发出任何声音所以朝内相对平稳,而到韦后专政的时候从韦后手里夺权的李隆基仍然是宗室子弟。

所谓刘封在刘备死后对刘禅的不过是一种潜在的可能,没有实质性的表现。因此可以认同这成为除掉刘封的理由。又算不算带着有色眼镜看事情呢?
同样的我说的"刘封要活着扮演一个朱虚侯的角色还是绰绰有余的。"也是一种潜在的可能,要说戴眼镜大家不过扯平而已。

切,我不就说刘封因这种可能而死吗。难道我从头到尾有甭出过一句刘封被杀的理由是很有道德很名正言顺的理由么?问题是将这问题引向“诸葛亮夺权论”上无疑就是借题发挥带有色眼镜看东西了。


这不代表刘封罪不至死,只是刘备在定罪时选择不赐死而后诸葛亮以后世之事为由劝刘备除之,刘备又改变主意搞掉他了。
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发表于 2004-9-23 15:27 资料 主页 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由万壑松风于2004-09-23, 15:22:30发表

QUOTE:
原帖由青蓝于2004-09-23, 15:09:49发表
"刘备对刘封“侵陵达,不救羽”的做法是非常生气的,故因此责怪于他,此时刘备正是在气头上,诸葛亮的火上浇油,此时刘备做出的决定,不过起于一时罢了,何言其先就有杀封之意?"

呵呵,看出自己的倾向没有?不知道这一句是否您万老说的呢?

事情是明摆着的,如果没有刘备前面的怒气,平时诸葛亮说“虑封刚猛,易世之后终难制御”劝刘备除掉刘封的话,刘备会不会立刻把刘封抓起来杀了?

刘封“刚猛”的特点也不是一天两天了,诸葛亮对他的忧虑也不是突然出现的,那么诸葛为什么早不劝,晚不劝,偏偏等在刘备对刘封发火的时候劝?

那你就怪在刚定了刘禅为太子后刘封就犯下死罪跑回成都吧。


刘封的刚猛自然不是一天两天的事情,但是刘禅是什么时候正式成为太子的,那时候刘封在哪里?(最重要的是有罪在,可赐死,杀了也不会有太大影响这才是真的)


那点怒气就能让刘备失常,影响判断力,他早死了几十回了他。
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发表于 2004-9-23 15:35 资料 主页 短消息 看全部作者
很简单的回答:

1 傻瓜都知道刘备原本不准备杀刘封,但是被诸葛亮“劝”一下就跳到“火上加油”的程度立刻要杀,这点就很“顺理成章”了?我不过是说从这方面来看刘备杀刘封也不是什么“失去理智”的行为。

2 我上面就已经说得很清楚了,刘封被杀不是因为他的过失却不代表他的过失不足以让他死。
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发表于 2004-9-23 15:38 资料 主页 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由肃杀于2004-09-23, 15:36:11发表
我说的是“因此可以认同这成为除掉刘封的理由。”似乎和“很有道德很名正言顺”也没什么关系。

刘备本身并没有要杀刘封的意思这就代表刘封罪不致死,而诸葛亮改变了刘备的决定将不致死的变成了死。

杀与不杀还不是一念间。曹操对多少个下过军令状的家伙不杀难道就是那些家伙都“罪不至死”了?

而曹操平白杀了那么多人难道那些就“罪至于死”了?

不是法律判了某些人无罪某些人就真的无罪了?只要他们做过,就算法律惩罚不了他们,他们也不是个清白的家伙。
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发表于 2004-9-23 15:54 资料 主页 短消息 看全部作者
执法者和判决者不过是个“一般标准”而已,犯过罪的人难道会因为“执法者”的判决而变成无罪吗?

按你这一说,难道刘封的过失就只是“被刘备责骂”就是“足够的惩罚”了?

你能说他死得冤,不能说他就不该死。
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发表于 2004-9-23 16:08 资料 主页 短消息 看全部作者


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原帖由万壑松风于2004-09-23, 16:01:18发表
1、导致刘备由不杀到杀态度改变的是诸葛亮的介入,这个《刘封传》里白纸黑字,还要重复多少遍呢?不要忘了诸葛亮“劝”的举动是在刘备已经恼火的基础上,若无此劝,刘备不会让刘封死。

2、仔细翻看《刘封传》,刘封并未犯什么死罪,否则,诸葛亮无须扯什么“易世难制”,只要向刘备力陈刘封按律当斩就可以了。

1 早就谈论烂透了,你怎么扯也扯不开个刘备。白纸黑字可没写着诸葛亮给刘备“火上加油”,就是不明白你怎么扯到刘备一时气来才杀刘封的。
所谓刘封回来时刘备已经很怒。“怒”到骂几句就算这也叫“努”?这点“怒”就让刘备失去理智完全听任诸葛亮摆布??

2 你也看清楚刘封传,如果不足以杀,诸葛亮劝刘备因此除之。是什么意思?

正是由于这一次完全可以除掉,就不必姑息了。刘备愿意是要姑息不惩罚,所以只是“责骂”。诸葛亮劝其考虑后世之事,利用他的过失除去。这就是刘封传的意思。

我真不知道你们怎么读出个“不至死”的说法来的。


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