原帖由 三种不同的红色 于 2011-5-7 16:32 发表
最后之所以罗马帝国承认基督教的合法性，那是在日耳曼人、哥特人等蛮族的侵袭之下，罗马帝国风雨飘摇，岌岌可危，最后不得已才发布《米兰敕令》，承认了基督教的合法地位，而此时已经是公元313年了。
换句话说，如果没有蛮族的入侵，基督教在罗马永远就是邪教的命运。
此后，罗马帝国灭亡，而欧洲的统治者则变成了法兰克等蛮族，这些蛮族文明极其落后，甚至连文字都没有，当他们皈依了基督教后，正是在这些野蛮人统治者的大力支持和倡导之下，基督教才确立了唯一的学术权威的命运，从这时起，欧洲才开始了基督教化。——换言之，欧洲基督教化的开端，是因为野蛮人的统治，是因为欧洲本土文明的毁灭。
文艺复兴时期起源，如果没有基督教做保护，又或者是任何生命力不强的邪教，能够提供文艺复兴的知识积累也难以传承到文艺复兴时代。。
从这点上看，基督教文化从诞生起 大概公元100-500向西方腹地传播再到近1000年后的文艺复兴时期所起的作用当然巨大。深刻的影响了西方人。。
包括十字军东征，战争的文化 ，民族的融合，各民族先进文化的交融等等。比如阿拉伯印度等比较优秀的工艺文化的互相交融等等。
还有基督教文化的变种俄罗斯公国一代的东正教等等。。
基督教文化很大程度反映了西方人的特质，也就是西方文化的精髓。。
你硬要扯到古希腊和古罗马时期，而否定基督教（也就是犹太教这一之流）对西方的重要意义，这的是舍本求末，说到任何一个对世界史有教深认识的各国学者那里，你的观点恐怕都难以站住脚。
因为我的回复观点根本就没有片面化，而你非要 把我的观点主观理解为“你认为的片面性”的来进行预设的反驳。。。呵呵
所以我觉得这种方式是毫无意义的。 容易进入以意识形态主观感情色彩为主的诡辩范畴模式。
