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标题: 请问嵇康、华佗这两人是怎么死的
人中吕,鬼中羽
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2007-11-15
#1
发表于 2010-3-6 19:09
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华佗之死,有陈寿的《三国志 方技传》记载得很详细。
华佗是读书人,不甘心仅仅以医为业。后来曹操得了病,请华佗医治,华佗因此就长期留在曹操的军中。
有一次,华佗请假回家,以老婆生病为由,多次延假不归,曹操数次下文书要华佗回军,但华佗仗着自己有专长,不愿侍候人,所以总是不启程。
曹操大怒,派人考察:如果华佗老婆确实有病,就赐一些物品,延长期限;如果华佗使诈,就逮捕押送回来。
结果,华佗的悲剧就这样上演了,他被送进许地监狱,并承认自己有罪。最后被处死。
根据这段记载来看,华佗是想以自己的医术为筹码,要挟曹操封他个大官来做。曹操没有同意,华佗便甩袖子走人,以此来相对抗。
曹操一怒之下,将其处斩。
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#2
发表于 2010-3-6 20:19
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游学徐土,兼通数经。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,
皆不就
。
然
本作士人,以医见业,意常自悔
,
不甘心以医为业,看来是要作官;小官“不就”,必然是要作“大官”。
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#3
发表于 2010-3-7 01:20
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然本作士人,以医见业,意常自悔
佗恃能厌食事
小人养吾病,欲以自重
这些史料结合起来看,普通的士人没有一技之长的人要当官,恐怕是要举孝廉的;但华某是神医啊(或曰:身怀绝世神功,呵呵),可以“恃能”,可以“养(曹操)病以自重”,“佗能愈此”……
自然对举孝廉之事可以不感兴趣。
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#4
发表于 2010-3-7 21:11
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原帖由
飒露紫
于 2010-3-7 13:16 发表
太尉辟召还有嫌官小的?
如果这个太尉自身都难保,那么,他的辟召,也就没有任何吸引力了。
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#5
发表于 2010-3-7 21:17
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原帖由
kyu
于 2010-3-7 11:52 发表
繼續胡扯,東漢向來重經術之學,能治一經就已經相當不錯,一人兼通數經是什麽概念?
孝廉是察举制常科中最主要、最重要的科目。汉武帝时﹐采纳董仲舒的建议于元光元年(前134年)下诏郡国每年察举孝者﹑廉者各一人。不久﹐这种察举就通称为举孝廉﹐并成为汉代察举制中最为重要的岁举科目,“名公巨卿多出之”﹐是汉代政府官员的重要来源。
沒事去看看百度掃盲.
然本作士人,以医见业,意常自悔.都已經把做醫生看作是恥辱,居然還以之為自己的一大特長?華佗精神分裂啊?...
第一、举孝廉是汉代官员的重要来源,这个,一点没说错。
第二、你也看出来了,华佗把做医生这个职业看出耻辱,所以,他其实不想当医生。那么,他想当什么呢?
陈寿说, “然本作士人”,也就是说,华佗觉得自己就算没有特别才能,凭自己“本作士人”,也是应该作官的,现在,自己有特殊才能,譬如,他还能替曹操治病,所以,就“自重”起来,当官要当个大的。
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#6
发表于 2010-3-7 23:41
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华佗引以为耻的,只是医生这个职业,而不是他的医术技能!
但是,一旦发现他有特殊技能,曹操都要依靠他,华佗的歪脑筋就动开了——“小人养吾(即曹操)病,欲以自重”。曹操不给他满意的职位,咱耍手走人喽……
好好看看书吧,凭你那点可怜的想象力,是难以接触真相的。
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#7
发表于 2010-3-12 18:31
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原帖由
kyu
于 2010-3-7 23:59 发表
笑,以醫術技能見用,請問曹操是把他當作醫生還是士人?一個好好的士人,你偏把他當作被世人看不起的醫生用,請問這是重視還是侮辱?華佗不走奇怪嗎?
是啊,您老的想象力是很豐富,夏蟲語冰爾.
你这个说的没错,正是曹操没有给华佗满意的职位,所以,他认为受辱而跑了。
什么样的职位华佗才满意?根据前文的交代,职位不高他是不干的。
因此,这个华佗,就干起了“小人养吾(即曹操)病,欲以自重”的勾当,最后酿成被杀的杯具。
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