曹操离开后魏国依然人才济济，是否和北方水土人种有关？ - 三国史话


	鲁瞪眼

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发表于 2006-12-21 13:56 资料主页个人空间短消息看全部作者

汉末，主流文人是颖川学派，二荀、郭奉孝、程仲德、刘晔、满伯宁、陈群都是代表人物，故能互相举荐，一窝蜂上。这些是董卓战乱后，文人墨客的大本营，人才辈出，继承了传统文明的主流。

袁本初重武轻文，虽有河北智囊团，却不能用。

江东帮二张为首，姑且就叫江东学派吧，也是一窝蜂投靠孙策。但文明根基毕竟来自北方流亡人士，故此不盛产，但也不绝种。数代之后，自然消亡，陆家传到二代之后，学院精神消亡，人才尽，地方丧。

刘表之时，襄阳也有一帮文人，二蒯、王粲之流，战略上也能自保。刘表死后，鸟兽散，荆襄亡。

还有一些在野散仙文人，例如襄阳寒族派，代表人物为孔明、徐元直、庞士元、司马徽等，这些人被襄阳正规贵族学派所排斥，郁郁不得志，只好投奔没落贵族刘玄德。

司马老儿的南阳帮，刚开始不南不北，谁也不鸟他，后来天下三分，才重要起来。

至于巴蜀文人，只有张松似乎是本地土产，许靖是许劭的弟弟，来自北方；法正、孟达都是甘肃人。四川也从来不是学院中心，交通又不方便，怎么会盛产文士呢？

这些都是文化中心的迁移和分布、定位问题，和人种、水土并无任何关系。

参考一：程昱早就认识徐庶，为何从未向曹操举荐？派系不同。
参考二：陈群暂时依附刘备，终于回归颖川帮。

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