大家都看过《丑陋的中国人》吗？ - 我思我在


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#1

发表于 2005-1-26 17:17 资料短消息看全部作者

骂柏杨的人是不是应该了解一点更多的知识？

1，柏杨的书写于上个世界，80年代。他于49年跟国民党逃往台湾，他从一个国民党普通小职员，沦为杂文家，然后沦为政治犯，然后出狱。

2，由1可以看出，他所描写的里面的中国人，丑陋的恶习，素材主要是来源上个世纪6，70年代的台湾人。

3，“说实话，要坐牢”这是指蒋家王朝时代的台湾，当然此时的大陆的文革更甚之！

4，象上面网友yingzheng所说鲁迅，如果此时，你读鲁迅的书，看到鲁迅骂国人麻木，你的尊鼻是否要冒烟？哦，你说那是上个世纪30年代的中国，那柏杨写的是80年代的中国，两者都不是写2005年的中国。你生气是不是太盲目了？

5，柏杨此人的杂文造诣跟鲁迅比，当然算小儿科，而且又投奔台湾民进党这个混蛋政府做幕僚，现在谁骂他，我都没意见。

6，我个人的观点是：他的这本书写于上个世纪，当时有他的存在价值和进步意义。而到了现在大家没有必要说这本书不是。我认为挺好的，至少当时让大家学会看清自己的“劣根性”。而不是天天捧着课本念“我们中华民族是伟大，勤劳，勇敢的民族”，念着念着，人都变成猪了。

7，他是台湾，地位仅次李敖的作家，也因此书给李敖骂过。哈哈～说他把这书卖到日本，是脱裤子给日本人献丑。

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#2

发表于 2005-1-28 15:20 资料短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由金圭子于2005-01-26, 21:34:08发表
没人激动，只是你自己的心激动了…………

有个女施主问和尚：什么叫“色情”。
和尚摸了女施主一把，
女施主大叫：“原来你脑子里面还有色情！”
和尚说：“不是，只是你脑子里面有罢了”

这个是佛经故事，只是原文应该不是“色情”，意思一样。

这个解释很唯心啊。哈哈～

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#3

发表于 2005-1-28 16:33 资料短消息看全部作者

我只承认，存在只能说有它存在的条件和依据，合理就谈不上了。

如果存在即合理，那么犯罪行为是不是也是合理的？

好像犯罪行为从有人类文明的时候就有了。。。

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#4

发表于 2005-1-29 01:01 资料短消息看全部作者

竟然你都说了“合理”需要判定，那么你的唯心论是否正确那也需要判定了。

你也说了，合理需要时间来证明，那么现在都21世纪了，科技这么发达，唯心论是对是错还需要证明么？你会怎么证明是正确的呢？还拿“存在即合理”来证明岂不是显得苍白无力？

关于和尚摸女人的比方，这个和尚本来就是好色的，只不过给摸的后果找个理由罢了。

如果他真的不色，他会根本不知道色情是什么意思（结果应该是茫然不知的样子），可是他说出那话来，也就说明了他知道色情的定义，那么他摸的时候就已经有了色情的念头，却借口自己不色。

唯心论都是来骗人的。如果不服，我摸你一下如何？哈哈～

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#5

发表于 2005-2-4 12:50 资料短消息看全部作者

唉～你们的表现，都成了柏杨书里的人物了。翻翻看，有没有写到你？

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#6

发表于 2005-2-4 17:46 资料短消息看全部作者

不应该是怕入座，而是耻于入座。

汝知：知耻而后勇乎？

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