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hhp19910906 组别 羽林都尉 级别 骠骑将军 功绩 88 帖子 8772 编号 208026 注册 2007-8-28

#1 发表于 2019-6-23 16:40 资料 个人空间 短消息 看全部作者 自然概括的说就是自然规律，句意的深层引申意就是不要违背自然规律，想要看道德经的解释，可以看曾仕强教授的详解道德经，讲的很中肯，把一些主流的认为不合理的都解释通了，可以仔细看看 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#2 发表于 2019-7-31 10:55 资料 个人空间 短消息 看全部作者 回复 #12 乌鹊南飞3 的帖子 因为是客观规律，才不能用常规方式表述，你不可能用一句话描述所有的规律，所以非  常道 这句话还有第二种断句，曾仕强教授提出来的，道可，道非，常道，这种断句的翻译是：你说对说错都是合理的 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#3 发表于 2019-7-31 10:57 资料 个人空间 短消息 看全部作者 回复 #13 szwd1997 的帖子 不对立，孔子的话是说给中层和中上层的人听的，老子的话是说给顶层的人听的，所以出发点不一样，看到的东西不一样，最终是殊途同归 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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#4 发表于 2019-7-31 13:28 资料 个人空间 短消息 看全部作者 回复 #19 乌鹊南飞3 的帖子 你太执着表象了，太阳有升有落是道，是真理，你所谓的不是绝对客观，是升的那个方向叫东还是西，东升西落是的东西是人为规定的，本质就在那，该不变的绝对不变，到了变得时候才变 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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#5 发表于 2019-7-31 13:38 资料 个人空间 短消息 看全部作者 回复 #26 szwd1997 的帖子 老子不单纯务虚，只是有些话被人按字面意思理解，才这样，要是单纯神系，就有很多观点是冲突的，老子的观点，在前面加个“过分的”就好多了，摒弃的是那部分过分的，不是从根上全盘否定，老子是持中，不偏向任何一边，单纯告诉你世间的规律 就像你说的地震，无为而治，你只看到无为，没看到治，按老子的做法是该去救援的救援，该去筹集物资的去筹集物质，各安其份就好，别去捣乱，应该搞后勤的不搞后勤，去前线救援，结果物资跟不上，这个就是过分的 老子说的回到过去，同样是说回到那个没有勾心斗角的心境，而不是copy古代，结绳记事的时候毋庸置疑，肯定没有文字游戏，所以人心淳朴，淳朴是老子要的，废除文字不是老子要的，老子不抵制发展技术 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#6 发表于 2019-8-8 11:15 资料 个人空间 短消息 看全部作者 回复 #32 乌鹊南飞3 的帖子 你是没看懂我说的，磁极换了只是地理的方向换了，怎么命名是人的事，你管他叫东也行，管他叫张三也行，怎么命名只看人的兴趣 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#7 发表于 2019-8-10 21:29 资料 个人空间 短消息 看全部作者 回复 #39 乌鹊南飞3 的帖子 看明白我的意思，我说的是最早命名的时候，你管汪汪叫的那个动物叫狗，他就叫狗，你管他叫猫他就叫猫，没任何去吧，这怎么理解力有下降？ [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#8 发表于 2019-8-15 22:41 资料 个人空间 短消息 看全部作者 回复 #43 乌鹊南飞3 的帖子 你把那个颜色命名成白，就是白，命名成黑就是黑，字义也是从自然现象里归类出来的，用什么字形，什么字义，什么字音都是人为规定的，只看一开始怎么命名，也不是所有的命名都有规范，不合理的也有很多，所以怎么命名只看人怎么认定 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#9 发表于 2019-8-16 17:43 资料 个人空间 短消息 看全部作者 回复 #45 乌鹊南飞3 的帖子 方瓜，看瓜这俩名字你怎么看，尤其是看瓜，北方有这个叫法，也不是只能看不能吃 西瓜和西域传进来的瓜也不是等价的，只有这一种西域传的卦叫西瓜 [ 本帖最后由 hhp19910906 于 2019-8-16 17:44 编辑 ] [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#10 发表于 2019-8-23 20:17 资料 个人空间 短消息 看全部作者 回复 #51 乌鹊南飞3 的帖子 但是现在西瓜这物种，流传最广的名字就是西瓜，那些寒瓜、水瓜这些名字知名度肯定远低于西瓜，甚至从寒瓜演变成西瓜的过程和原因都值得研究。还有那些使用率低到可怜的学名，在民间根本没有存在的意义，除了某些专业需要用，其他的场合根本用不到，这样依附某个专业的名字，反倒这些是俗名 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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#11 发表于 2019-8-25 18:04 资料 个人空间 短消息 看全部作者 回复 #54 乌鹊南飞3 的帖子 西瓜可以说成瓜，但瓜不全指西瓜，你肯定知道瓜蒂这个药说的不是西瓜蒂 你说的正式其实不是一个正常概念，各地的口音都不一样，很多词他们观念里就不是同一个措词，更别说还有后世修订的人，不同时代措词就更不一样了 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#12 发表于 2019-8-26 17:51 资料 个人空间 短消息 看全部作者 回复 #57 乌鹊南飞3 的帖子 没见到过可靠说法，说瓜蒂还有个全称，只见到瓜蒂这个词 唐朝有唐韵，其他朝代呢，杨雄还写了一本用当时普通话翻译方言的书，怎么知道别人写书不带方言呢，远了不说，《伤寒》里就有一些河南口音的措词 即便是唐韵，也只是那个时代有统一标准，不同时代之间没有一直沿用的明确标准或者翻译，床前明月光的床到底是什么，现在已经很多说法了，胡床，井床等等，到底是什么只能靠猜 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#13 发表于 2019-8-27 18:02 资料 个人空间 短消息 看全部作者 回复 #59 乌鹊南飞3 的帖子 仲景又不是荆襄人，母语是河南话，当然不会有荆楚的口音，《伤寒》里很多“中”的意思就是现在河南话的“中”，如果不这么解释，那些语句就解释不通 加注释的是少数，而且有的都不是原作者自己加的，所以靠注释解释是不靠谱的 不管和床前明月光一不一样，现实就是没法确定这句诗的床到底指什么，这就是语言传承过程的问题，想用这个说明经典的权威性是不可能的，只能代表作者或者修订者当时的语言习惯 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#14 发表于 2019-8-30 20:05 资料 个人空间 短消息 看全部作者 回复 #63 乌鹊南飞3 的帖子 别忘了睡觉的那玩意也不是全都叫床，还有塌，和塌的区分引文里一字没提，甚至可能那时候不管睡觉的东西叫床，而且说背井离乡是妄断，他说辗转反侧就不是妄断？照进屋子的月光不可能像地上霜，所以这个推理不合理 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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