标题: 当文明覆盖到非人生物,印度的种姓制度会不会焕发活力?
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发表于 2018-7-10 21:02 资料 个人空间 短消息 看全部作者 QQ
估计不会有人往这方面想了,都拿宠物当嫁人了,而不是当奴隶,很多已经跳过种姓的程度,直接进入人权社会


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发表于 2018-7-12 09:47 资料 个人空间 短消息 看全部作者 QQ
回复 #3 乌鹊南飞3 的帖子

当然不能,当家人是你自己的个人行为,不是社会行为,所以和别人没关系,你说的那些权力属于社会行为,你只可以让你家宠物在你家如何如何,例如你可以让你家狗在你家床上睡觉,但去别人家对方反对你还让狗上床,那就不行了
PS:肖像权是有的,不过目前权力的所有者是宠物的主人,不是宠物自己,我家人遇过一件事,遛狗的时候被青岛日报社的摄影给拍了,然后要了个联系方式,后来要用狗的照片当配图的时候还给送了50块钱。
版权保护也有类似的意思,前些日子看过一个新闻,外国的一个摄影师拍照的时候一只猴子把相机抢过去拍了一张照片,开影展的时候就一起展出了,然后摄影师就被动物保护协会告了,原因是猴子拍的,版权应该是猴子的,摄影师侵权,最后法院敲定版权保护不应当适用猴子,但那张照片拍卖所得的四分之一应当用于动物保护
两个例子就能说明现在的普遍观点


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发表于 2018-7-12 20:08 资料 个人空间 短消息 看全部作者 QQ
回复 #30 乌鹊南飞3 的帖子

要说奴隶还有点通性,都是不被当成人看的有生命的私有财产,贱民的贱字适不适用宠物有待商榷,但是宠物和人的区别是还不怎么有人的思维模式和思维能力,所以和奴隶有本质的区别,给宠物部分人权不会是大多数人赞同的选择
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