标题: 扫地僧——幻灭的神话
性别:未知-离线 完颜康

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发表于 2005-8-20 18:10 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
金庸笔下的人物,最终失败于脸谱化,用时髦的话来说就是没个性。大多满脸仁义道德,一肚子男盗女娼,少林寺那一大批和尚永远阴魂不散,穿插于其各个著作,张嘴必是阿弥陀佛,动起手来比谁都狠。任何一个门派的杀人手段没有像少林寺那么成规模、成体系的,从拳脚指掌到刀棍杵鞭,分门别类,号称绝技七十二,小招赛牛毛。自从达摩老祖面壁创下了这些杀人技术,少林寺的历代和尚便都不务正业,个个以修习武功为主业,为乐趣,孜孜不倦,乐此不疲,虽无创新之精神,却有攀比之作风。张嘴就是第几代方丈练哪门工夫用了多少年,自己用了多少年;要不就是某个和尚一生中练成了几项绝技,自己又能练成几项。诸如此类,名目繁多,总结起来就是两样:单项赛和花样赛。单项赛专比某项绝技练成的时间长短,花样赛比的是一人最多能练成几项绝技。欲盖弥彰的是,明明是苦苦修习杀人的技术,却偏要和佛经禅理结合起来,什么佛理有多深,功夫有多高——这更使人相信,少林寺的和尚之所以还不得不念几句经,摆摆和尚的样子,纯粹是因为要修习更高深的杀人手段。如果这批和尚真的像他们自己所说的为了强身健体而习武也还罢了,关在寺里呆着决不会这么招骂。但少林历代的和尚没有不出来行走江湖的。南至云南大理,北到关外辽国,东临沿海各地,西到西藏新疆,从来就少不了少林僧的足迹。任何门派打斗、阴谋暗杀、劫镖盗宝、无头悬案,没有少林寺不插手挡横的。不管青红皂白,先给你扣上一个破坏武林秩序的大帽子,然后就是一通暴捶!这和现在的美国有什么区别!更可气的是,和尚动手前还总要念一通武林公理哦,维护正义哦,除暴安良哦,为民除害哦的歪经,好象少林寺就是武林盟主,武林法庭,武林老大,武林警察。打死打伤之后还要补上一句罪过罪过!少林寺在江湖上杀人绝对不比任何一个门派少,却不允许别人报复。而少林寺只要死了一个中级以上的干部,就肯定要大张旗鼓地讨伐,不将凶手就地正法绝不罢休!《天龙八部》是明贬而实捧少林寺的典型作品,玄慈有个私生子,少林寺丢了大脸,虽然也让人出口闷气,但后来玄慈的大义凛然受刑自裁,又跑到为少林歌功颂德的老路上去。


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