标题: 有感于民族英雄们的轰然倒下
性别:男-离线 张建昭
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发表于 2007-12-31 11:06 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者 QQ
归根结底,因为中国人什么都不信。

当年怀疑一切、打倒一切的遗风未灭,反倒走火入魔把自己的主义也打倒了,于是真的什么信仰都没了,价值观也乱了。

怀疑一切的精神本来适合研究科学,但打倒一切就让这点优势也不存在了,完全冲着毁灭去的,还能研究出什么来?

现在好像唯一普遍点的信仰就是钱了。


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发表于 2007-12-31 11:33 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者 QQ


QUOTE:
原帖由 wave4ever 于 2007-12-31 11:20 发表




你根本就不了解历史的真正意义

历史的意义不是还原最真实的历史
所谓以史为鉴,经常挂在嘴里的
其实只是需要一个案例
案例本身是否完全真实,并不重要
就如同寓言一样

历史的意义在于团结民族 ...

历史跟寓言都等同了还要历史干嘛?如果历史真的只有这么点意义的话,多编几个寓言故事比研究历史省事多了。
之所以以史为鉴,就是因为这是以前发生过的,不论是正面的还是负面的,可以作为前人经验供我们参考,如果根本不是真的还有什么可为鉴的?

另外,以史为鉴只是历史的教育意义,其中一个意义而已,并不是全部。

历史当然也不可能100%还原真实,但是至少应该无限接近,而不是无所谓。


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发表于 2007-12-31 13:25 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者 QQ


QUOTE:
原帖由 jinfeng366 于 2007-12-31 13:04 发表
就好比某些人天生犯贱,不愿客观面对历史,非要造出点,神化点精神偶像来自慰
醒醒吧,世界上是没有圣人的
毛主席那么伟大的人物,功过还73开呢,那些历史上受客观条件限制的古人,就更没那么多所谓圣人神人的 ...

民族英雄并不等于神,供奉的是其精神和英雄事迹,不是其全部,也并不需要为其隐瞒缺点,只不过国人总是希望这样的人显得更完美而“为尊者讳”而已。
历史是要尽量还原真实,并无必要为尊者讳。
但是有些人拿现在的观念来苛求古人所挑出来的“缺点”加在古人身上也是不伦不类的。
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金倒没有灭宋的国策,海上之盟挺平等个条约,双方互相尊重。
是北宋用兵图燕不成自己露怯,金一看原来比契丹还软乎,而且富得流油,那就得着吧。

不过即使没有海上之盟,金把辽灭了,也得跟北宋直接打交道,北宋露怯也是早晚的事,更何况有个幽云十六州这块心病,北宋是时刻惦记着,有点机会就想琢磨着弄回来,否则北方门户一直开着,河北有事没事都屯兵几十万,实在不怎么舒服。

北宋背盟的心理因素其实也很简单:虽然双方互不侵犯,但是一看这地理形势,幽云在契丹手里,契丹南下很是方便,北宋北上很是费劲,北宋还是不能放松,就是怕契丹背盟自己吃不了兜着走,所以即使媾和,北宋的禁军有增无减,仁宗年间就达到80万(当然有西夏日益强大的因素)。宋朝君臣背盟功辽要求并不高,就是要收回幽云门户,所以后来金人把幽州人口钱粮都掳走,只留下个空城给北宋,北宋也认了。所以宋朝君臣一心要收回幽云,表面是要实现太祖遗志“燕晋未复,可谓一统太平乎?”,这其实是幌子,主要还是要图个安心,“依山河之险而去冗兵”,这本来也是太祖的构想,既然迁都洛阳不成,就只能把燕地要回来,江山才能坐得稳。
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