ZT民族英雄-----大将军施琅 - 炎黄春秋 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	金庾信 (轩辕茶博士·无地者老金)


	灵寿侯武胜军节度使 ★★★★★★★

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家族	圣剑兄弟会

发表于 2006-9-23 09:50 资料主页个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由闲汉于 2006-9-22 22:00 发表
岳飞，文天祥不能算民族英雄，因为中国人打中国人不算数，那成吉思汗、怒尔哈赤包括大将军施琅打的又是谁呢？施琅打台湾那么受人欢迎，为什么台湾有纪念国姓爷的、刘铭传的、丘逢甲的，哪个把大将军施琅念念不忘的？

施琅在台湾当地的文化当中肯定不是一个正面的形象，绿营为啥把施明德叫成施琅明德，不就是因为“施琅”是可以作为“抹黑”的材料嘛！绿营用“施琅“、”清廷“抹黑统派、大陆，而现在中共军界一些军头们拿施琅意淫台湾，配合绿营的宣传，真可谓愚蠢到家了！武夫就是武夫啊！
更何况作为几姓家奴，作为民族危难之际附逆的汉奸，施琅在传统的中华史学评价当中地位也不高的！现在捧施琅的做法完全是非常弱智的。

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发表于 2006-9-24 07:41 资料主页个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 zzy2336 于 2006-9-23 13:28 发表

我先声明一下，我是满族人，但我也是中国人。

好，就这些事情我也发表一下我的看法。我也不在乎阁下称我为异族。

首先，施琅收台、岳钟琪收青海、左宗棠收新疆这三者的意义是差不多的 ...

实际上只要把握住一点就行了，历史是发展的，清初的民族矛盾和清末民族矛盾是不一样的。清末的时候由于大一统王朝形成日久，尤其是西方殖民者的到来，满汉某种程度上的确成为某种利益共同体，这个时候的民族矛盾的主要表现在对西方殖民者的矛盾，而满汉之争退居比较次要的地位（但不等于消除，真正消除只怕还是到了民国取消满人各种政治特权、实现各族平等以后），这个时期我们可以认为满族已经溶入了中华民族。但清初就不一样了，清初满汉才是主要矛盾，满族也以外来征服者自居，并不能说满族溶入中华民族（虽然努尔哈赤是作为一个叛乱头领而发家）。

既然历史环境有所改变，适用条件自然不同，那么又怎么可能用清末的标准去看待清初的人呢？

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