评南北朝时北魏的几位皇帝以及反思 - 炎黄春秋


	雨中笑

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发表于 2004-9-28 16:01 资料短消息看全部作者

评南北朝时北魏的几位皇帝以及反思

评南北朝时北魏的几位皇帝以及反思
首先说说北魏的开国历史：
386年（魏登国元年），什翼健之孙拓跋珪乘前秦瓦解之际，在盛乐称代王，重建代国。同年，改国号为魏，史称北魏。
拓跋珪建国后，推行屯田，发展农业，国力日益强盛。395年，他大败后燕军队，接着攻占信都、中山、邺等地，使北魏疆土大大扩张。
398年（天兴元年），拓跋珪迁都平城（山西大同）。拓跋珪在征服中原过程中，引用汉族地主为官，许多著名汉族豪强都成了拓跋珪的得力谋士。看来拓跋珪深深明白这个规律：少数民族用汉人为自己出力而取得巨大成效进而统一或者接近统一中原的办法几乎是屡试成功。
所谓乱世出英雄，拓跋珪和中国大多数朝代的开国太祖一样，有着英雄的气概和非凡的把握机会能力是不可否认的。从他不长的在位时间可以看出，他所做的事可以与元清的开国皇帝相媲美。
  下一个皇帝拓跋嗣：明元帝拓跋嗣在位409年～423年，他即位初，就到处网罗“豪门强族”和“先贤世胄”，给他们高官要职。山东、河北的著名士族豪强也都归附了北魏。他们帮助出谋划策，制定政治、礼仪、法律制度，使北魏逐渐巩固和强盛起来。拓跋嗣还勤修政治，劝课农桑，兴利除弊。看来拓跋嗣不仅继承前人的优良传统，还将它发扬光大。
  他在位时间也不长，但为北魏政权的巩固及稳步发展做出了巨大的贡献。另外他还率军攻占了宋司充豫3州。
  下一个皇帝拓跋焘：太武帝拓跋焘在位424年～451年，他在位时灭掉了十六国后期剩下的几个政权北凉、北燕、夏和西秦。他在位时对南方刘宋的战争也是胜多败少。经过征战，到439年北魏统一了北方。长安洛阳都归北魏所有。时魏已占有中国疆域的十之六七，西域，波斯，高丽皆服魏。
  拓跋焘无疑能排进中国历史上以武略开拓疆土的伟大皇帝之列。可惜这位英武的皇帝却死于近臣之手，甚惜！
  我这里想特别提起拓跋焘说过的2句话。一次柔然大举进攻北魏，宋主刘义隆想趁火打劫，于是向北魏索还在拓跋嗣时代被北魏攻占的河南等地，声称不还将兵戎相见。拓跋焘正在北方亲征柔然，接报大怒，回曰：在我生发未燥，已知河南属我。必欲进军，悉听汝便，看汝能夺我河南！
  第二次也是宋主刘义隆不知道那根神经出了问题，要大举北伐，于是不顾群臣反对，倾全国兵力，多路向北魏进攻。北魏开始稍作退却，后来拓跋焘率军大出，宋各路军马上纷纷落败，溃不成军，拓跋焘追至宋都建康城下，隔江扎营。刘宋朝廷乱做一团，差点先演义一段“建康之耻”。拓跋焘审时度势，遗书宋主曰：吾来至此，非贪汝地，实望继好息民世代修好，现谴使求和亲。看来西奥多.罗斯福的话还是赶不上时代啊，早在一千多年前，中国的皇帝就能熟练运用“手持大棒而说话温柔”的策略了。
  另外，拓跋焘制定的死刑复奏制度无疑是一大善举，也是中国刑罚制度史上的重大变革。
  献文帝拓跋弘即位，大小必察，赏不滥，罚不苛，黜贪尚廉，保境息民。并复攻占宋的徐青茺冀四州。
  下面说说一位女政治家——临朝称制达二十五年的冯太后.献文帝拓跋弘即位时，年仅十二岁,丞相乙浑总揽朝政。乙浑图谋篡位，冯太后用计把他逮捕杀死。从此，朝政由冯太后一人裁决.献文帝死，冯太后以太皇太后身份临朝听政。杀了一批政敌，重用一批有改革思想的人，进行一系列改革：颁行班禄制，整顿吏治，统一度量衡，推行"三长制"，实行均田制，改变了鲜卑族的落后局面，为孝文帝迁都洛阳以后的繁荣打下基础。冯太后的生活也比较俭朴，不好华饰，但她却好男宠，冯太后也许为许多人，特别是男子不为接受（如同武则天），但不论如何，冯太后都不愧是北魏一位杰出的女政治家，不可否认她为北魏及中国历史做出的贡献。
  至于孝文帝拓跋宏，似乎不用多说，初中历史就重点介绍了他，另外每个中国名帝书系里也必有他。
  孝文帝拓跋宏的迁都和一系列改革，推动了北魏王朝政治和经济的向前发展，促进了鲜卑族同汉族的融合，使得鲜卑族进一步汉化。魏孝文帝是个开明君主，在各个民族融合，互学先进经验，推动历史发展方面，做过很大贡献。
  孝文帝不仅仅是守成君主中的典范，他还多次御驾南征，使齐不敢北视。他夯实和扩大了祖先留下的基业，为后人留下了无穷的财富。
  第七个皇帝拓跋恪虽然已经不复祖先那么贤明，但也多次伐梁，夺占梁州十六城，也算一个不差的皇帝。
  由此可见，北魏影响较大几个掌权者（有冯太后所以不叫皇帝，加起来不到10个），都称得上是中国历史上的名君和疆域开拓的表率。
  反观南朝汉人的一些皇帝，除了第一个刘峪还算是个不错的皇帝外，其他是一个不如一个，真应了鲁迅小说里九斤老太的一句话：一代不如一代。至于宋主子业的淫姐等迹行，比汉人一直鄙视的匈奴的陋习有过之而无不及。
  几千年来，南蛮北夷等向来为中原等国不齿，并且这种思想影响至今，但从我们后世来看，尽管我们现在都在中华民族的范围内，但我们必须承认，不管在什么时代，那些所谓的蛮夷跟汉人有同等的地位，在某些时代比汉人还优秀。所以就不难理解为什么是秦统一了六国，为什么晋朝的皇帝要青衣为后汉主倒酒，为什么南北朝时南朝皇帝每天都提心吊胆，为什么宋朝会演义一段“建康之赤”，而且宋朝时无数阿Q式的文人杜撰出无数的小说来歌颂那些“仁人志士”，为什么蒙古灭宋如推朽拉枯般，为什么后金能吞并强大的明帝国并且后来让汉人臣服。
  进而要批评那些写历史书的人了，为什么把宋作中国历史的正统王朝？既然是写中华民族的历史，那金辽的疆域比宋大得多，怎么不把金辽作主要王朝写？南北朝时北朝的疆域人口都大大胜于南朝，而且当时中原河南等地也属北朝，为什么不把北魏当主要王朝写？为什么不把中国历史上很多的南方小王朝跟北方匈奴同等的地位来写？
  物竟天择，适者生存，这对有高等智商的人类也是同样适用。所以假如现在还有人为宋的孱弱，宋的屈辱而气愤或者哭泣的话，那就太不应该了。
  我特别提及北魏的这几位皇帝，主要是觉得，中华民族特别是汉族的血性是越来越少了，任何民族都是一个渴望英雄的民族。以我的看法，康熙是比不上秦皇汉武的。因为现在的中国，尤其需要秦皇汉武这样的人。
  以上皆余一家之言，史学知识有限可能有些不符，欢迎大家指出错误不足。

[ 本帖最后由风使于 2008-6-4 13:09 编辑 ]

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