“奸猾”的冯道和“忠节”的文天祥：谁给百姓带来实惠 - 炎黄春秋


	桓大司马 (湘中布衣)


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#1

发表于 2004-11-18 15:50 资料主页文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由XM8于2004-11-18, 14:16:44发表
文天祥的行为对于一个政权的意义远大于普通百姓，一个民族不可缺少的是岳飞，袁督师，决不是文天祥。

兄台似乎将“民族”与“普通百姓”完全分成了两个概念

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#2

发表于 2004-11-18 15:51 资料主页文集短消息看全部作者

请教弓兄，史可法究竟做了何等对不起百姓之事，鄙人不知，望兄指教

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#3

发表于 2004-11-20 11:51 资料主页文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由grant121于2004-11-20, 9:35:19发表
大树兄说的是，说“奴颜卑躬屈膝投降”确实轮不到他冯道，只是对文章主旨的一点看法，我觉得文章有为汉奸、奸臣翻盘的意思，同时在宣扬作奸有理，舍生取义害人害己的思想，故而有此言，非指冯道。
冯道只是个官场不倒翁而已，历经五朝八姓十一帝高官不倒，做人做官圆滑。
为什么欧阳修骂他“无廉耻者”，司马光骂他“奸臣之尤”，又为什么这里咱把他和文天祥比？
说的是气节。中华五千年文化推崇的是忠君爱国，鄙视N姓家奴，冯道历仕五朝，老了还自称“长乐老”，不以为耻反以为荣，愚以为欧阳、司马之言并不为过。

要是抛开气节问题，他冯道也算不错，为官清廉，能惟才是举，不计私怨，还在雕板印刷事业上作出贡献，人杰啊人杰，可惜骨头软了点。当然，要不是骨头软他也没那么多给百姓办事的机会。

兄台说得很对。在下也以为这里之所以有这么多朋友反驳这篇文章，是因为这牵涉到气节可有可无的问题。倒不是对冯道本人有什么很深的成见。不过冯道处世圆滑、为官有道、寡廉鲜耻，这种人即使有客观上的利民举动也不值得过分推崇吧

元人刘因刘因《冯道》诗曰：
亡国降臣固位难，痴顽老子几朝官。
朝梁暮晋浑闲事，更舍残骸与契丹。

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#4

发表于 2004-11-20 11:53 资料主页文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由grant121于2004-11-20, 10:16:38发表

请教弓骑兄、司马兄等BS史可法的几位
请明示史督师到底有什么劣迹，在下实在惑而不解。

兄台误会了。
史可法历来是兄弟十分敬佩的人物
但是对史可法的全部历史却不甚了解
听弓兄他们如此鄙视史可法，甚是惊奇，所以向弓兄请教一下

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#5

发表于 2004-11-23 09:06 资料主页文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由superzz_0于2004-11-23, 0:40:41发表

QUOTE:

原帖由鹰派分子于2004-11-17, 21:52:51发表
国家兴亡，匹夫有责，况一国之臣子呼

PS:以前在别处论坛大家都说我，言语之间冲撞人。如有不妥之处先谢罪了请张兄多包涵了。其实我也知道，不然我也不会取名鹰派分子了。我这人晚上没事，就喜欢发发牢骚，别无他求。

国家兴亡，匹夫有责。这话是您说的？顾炎武可没这么说过

是“天下兴亡，匹夫有责”

平心而论，冯道历仕多朝，本也无可厚非，但他出仕契丹，就有点不可忍受了

顾炎武先生曰：“亡国，彼肉食者谋之”；五代更替，是谓亡国
“仁义充塞而率兽食人，是亡天下也，匹夫其有责欤。”契丹入中原，蒙元灭南宋，满清灭明朝，在当时都是亡天下

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