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标题: 谈谈《荡寇志》之“为什么被凌迟的是他们”——已补全地煞篇
神农雨师
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2007-6-18
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发表于 2007-12-5 14:45
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谈谈《荡寇志》之“为什么被凌迟的是他们”——已补全地煞篇
最近这一段时间看见谈《荡寇志》的人很多,不由得心里痒痒,我看《荡寇志》也有很长时间了,所以有些不成熟的看法与大家探讨:
《荡寇志》的结尾:梁山全军覆没,张叔夜浩浩荡荡的押着宋江等三十六人进京,于太庙献俘,随后分别以“罪大恶极;估恶不悛;土猾倡乱;吏胥通贼;身为市侩,潜蓄异谋;啸聚山林,倡为盗首”的罪名“一齐绑赴市曹,凌迟处死,首级分各门号令。”
作为作者,俞万春决不会是随机安排三十六个人去被凌迟处死、明正典刑,虽然指出了三十六人的罪责,但我想如换上另外三十六人肯定也会有一套冠冕堂皇的理由,所以他是必有深意,从而选出他所认为最该杀的三十六人,我们无法知道俞万春的想法,而却不妨去试着去揣测一下他的为什么要安排这三十六人去凌迟处死?
被凌迟处死的三十六个人是:宋江、卢俊义、吴用、公孙胜、柴进、朱仝、雷横、史进、戴宗、刘唐、李逵、李俊、穆洪、张横、张顺、阮小二、阮小五、阮小七、朱武、黄信、宣赞、郝思文、单廷珪、魏定国、裴宣、欧鹏、燕顺、鲍旭、樊瑞、李忠、朱贵、李立、石勇、张青、孙二娘、段景住,初看这三十六人并没有什么特别之处,天罡地煞各十八人,但值得仔细分析一下其中的奥秘:
其一,天罡中所有的朝廷将领如呼延灼、秦明等无一被俘明正典刑,全部战死沙场,其中关胜因是武圣关羽的后代,尽管被剥夺了姓“关”的权力,但还是受到了优待——在战场上受重伤后回寨病故,而不是两军阵前被直接斩戮、身首异处;林冲,八十万禁军教头,被逼上梁山的典型(后人只要一提起逼上梁山恐怕头一个就会想起林冲)虽然俞万春不承认林冲逼上梁山的理由,并借王进之口“指陈大义,先行斥骂一顿,以宣朝廷顺道之意”将林冲气得“大吼一声,面色登时雪白,两眼上插,手中蛇矛不觉抛落在地,仰鞍而倒……神气溃散,不言不语……仍然吐血,饮食不进,痿顿异常。宋江无言可慰”,但还是对林冲手下留情,让其死后得以全尸;呼延灼,开国之初,河东名将呼延赞嫡派子孙,他一没有关胜显赫的家世、伟大的先人(注:对于关圣人的崇拜在俞万春所处的清代可以说达到了顶峰),二没有像林冲逼上梁山的理由(尽管俞万春不承认),反倒是“呼延灼月夜赚关胜”明显的甘心从贼,但因为是名门之后,俞万春对其也有所照顾,虽然他免不了身首异处,命丧疆场,但俞万春则安排他临时之前大显威风,同时他的影子替身呼延绰(二人一般打扮,都是手使双鞭,更有意思的是在 《大宋宣和遗事》里提的宋江等三十六梁山好汉中没有双鞭呼延灼,有的是铁鞭呼延绰)则弃暗投明,归诚官军;而天罡中其他的朝廷将领则没有这种“待遇”,无不在战场上身受屠戮,身首异处,其中有意思的是秦明,水浒中他投降梁山的头一条理由就是“上界星辰合契”,在荡寇志中秦明受到梁山的怀疑,进退无路,而不趁势归顺官军,以致身首异处的头一条理由则是“石碣有名 ,分当诛戮”,从这可以看出俞万春对水浒中所谓“上按天星,意气相投”的讽刺(但他却也不能免俗,书中描写栾廷芳投奔陈希真时也提到“彼此都是天神下界,又系同部,自然情投意洽”);
其二,在水浒原著中两个事件的参与者全部被俘明正典刑,即生辰冈事件与沧州杀害幼童事件,生辰冈事件作为梁山兴起的起点,梁山淘到的第一桶金,梁山对外宣传的第一件英雄伟绩,对梁山的意义重大,我们可以看到在这起事件中的七名主犯,即“晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七”七人除了晁盖早死,另外六人全部落网,无一幸免;沧州杀害幼童事件作为梁山做的几件大不义之事的头一位,在网上也遭受很多的诟病,其参与者吴用、柴进、李逵、雷横、朱仝五人全部明正典刑,其中尽管朱仝是被害者,但俞万春恐怕认为他没有与吴用、柴进、李逵等人拼命,而是发表一番高姿态后顺势投降梁山,作为从犯也其罪当诛。
其三,水浒中梁山以外的几个山头的首领也全部被俘明正典刑,他们是:少华山匪首朱武、饮马川匪首裴宣、黄门山匪首欧鹏、清风山匪首燕顺、桃花山匪首李忠、枯树山匪首鲍旭、芒砀山匪首樊瑞,他们的罪名是“啸聚山林,倡为盗首”,作为梁山附庸山头的首领一样也上了法场。
下面我则要逐一分析这三十六人被明正典刑的原因:
宋江、卢俊义、吴用、公孙胜,这四个人作为梁山的首领,也即俞万春所认为的元凶渠魁、罪大恶极,借张叔夜之口所说“系贼魁,理宜生擒他来明正典刑,方为不错……元恶渠魁,岂容漏网”(尽管卢俊义显得十分冤枉,是被梁山陷害而上梁山,但估计俞万春认为卢俊义既然已上梁山成为匪首,也是情屈命不屈,也难逃法网),自然是难逃俘获,理应被解上东京,凌迟处死。
柴进、朱仝、雷横、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七,这七个人如我前面所说作为生辰冈事件与沧州杀害幼童事件的参与者和谋划者,自然是也被解上东京,凌迟处死。
戴宗,作为吴用的朋友(吴用逃出梁山时就叫上此人,但恐怕是看上戴宗的神行法更多一些),宋江的嫡系且又不同于花荣是朝廷将领,其人品不佳,作为吏胥,索要贿赂,与俞万春所认为的清官廉吏不符,更主要的是戴宗在江州有过一次上法场的经历(忽然发现宋江、卢俊义也是),恐怕俞万春是认为他有过一次逃脱国法、逍遥法外,索性就让他再上一次法场,在法场上了结残生,其不同就是江州是斩首而东京是凌迟。
李俊、张横、张顺三人与阮氏弟兄作为梁山水军头领,如书中所说梁山水军在与官军的战斗中水战从来没有输过半仗,是一支过硬的部队,所以在俞万春看来这是一支罪大恶极的部队,自然其首领六人要被明正典刑,有意思的是虽为水军头领,但李俊、张横、张顺、阮小二四人全是陆地被擒。另外在水浒续书中朝廷头次招安未成,导致“鲁智提著铁禅杖,高声叫骂:“入娘撮鸟!忒煞是欺负人!把水酒做御酒来哄俺们吃!”赤发鬼刘唐也挺著朴刀杀上来,行者武松掣出双戒刀,没遮拦穆弘,九纹龙史进,一齐发作。六个水军头领都骂下关去了。”我们可以看到出场的几人中除鲁智深和武松外,其余几人无不被俘明正典刑,是否俞万春认为朝廷既然屈尊招安,敢反对的人自然罪大恶极?在续书结尾处“混江龙李俊投奔海外,做暹逻国王”,这一处也受到了俞万春的极大批评,是否他认为李俊既然当了强盗,就决不能有好下场?所以我认为即使那五人能逃脱罪责,李俊也要首当其冲的被解上东京。
穆弘、史进这两人被明正典刑的原因我不敢肯定,因为除了如上一段所讲这两人在招安中的表现外,其明显的罪行就只有在续书第七十二回中在樊楼中醉歌“不斩奸邪誓不休”这一罪状,而俞万春显然不认同让强盗“不斩奸邪誓不休”,在书中他借笋冠仙之口说出了“贪官污吏干你甚事?刑赏黜陟,天子之职也;弹劾奏闻,台臣之职也;廉访纠察,司道之职也。义士现居何职,乃思越俎而谋?”而穆弘、史进二人以强盗之身口出“不斩奸邪誓不休”这大逆不道之言,被俞万春凌迟处死则是不免的了。
李逵,当他被凌迟处死时,认为其罪有应得的人无论古今,恐怕都大有人在,这也难免,李逵作为梁山第一凶残之人、天生的杀人狂,读罢原著仍能喜欢他的人恐怕没有几个,李逵在水浒中可谓是罪行累累:江州、沂州滥杀无辜,沧州斧劈幼童,几次大喊“杀上东京,夺了鸟位”,在头次招安竟撕毁皇帝诏书……所作所为在封建卫道士看来无一不是大逆不道的行为,所以俞万春在荡寇志将李逵极度弱化,并有着三擒李逵的情节(九阳钟、召家村、汾河渡),当看到李逵被解上东京凌迟处死时,有多少读者会在心中大大的叫了一声好?另外李逵作为梁山上的知名人物,其被俘的下场也势不可免,即便是未读过水浒的人,知道李逵、武松、鲁智深、林冲的也不在少数,而其中林冲作为逼上梁山的典型;鲁智深身上并无太大的罪行,况且从古至今喜欢他的大有人在;武松虽滥杀无辜,但一提起山东好汉武二郎恐怕无人不知无人不晓,是山东人的偶像,俞万春要是把武松解往东京,凌迟处死的话,山东不知要有多少人要和他拼命,谅万春先生也没胆子这样写吧(笑),这样剩下的就只有李逵这个蠢蛋加凶神,尽管知道他的人不少,但真心喜欢的没有几个,所以李逵被解往东京,凌迟处死的下场也就不可避免了。
先谈天罡十八人,地煞稍后补上
[
本帖最后由 神农雨师 于 2007-12-5 21:47 编辑
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ylh2004
2007-12-5 18:55
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真诚支持说岳,携手共创辉煌
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2007-6-18
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发表于 2007-12-5 18:10
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感谢大家
关于柴进,俞万春似乎有一点不顾及史实,就是宋太祖赵匡胤留下太庙石碑,即著名的"太祖勒石"一事,“保全柴氏子孙,有罪不得加刑,即使有谋逆大罪,亦不可株连全族,只可于牢中赐死,不可杀戮于市. ”“不遵此训者,吾必不佑之!” 此石碑于北宋灭亡“靖康”之变时被天下所知,万春先生应不会不知此事。而柴进照样被解往法场,凌迟处死。
难道俞万春是想说北宋灭亡的原因是徽宗不遵太祖遗训,于市曹杀戮柴进,不得太祖佑护,所以有“靖康”之耻?
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2007-6-18
#3
发表于 2007-12-5 20:01
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原帖由
林冲
于 2007-12-5 19:40 发表
我小说的重要创意被提前泄露了!
俞万春的笔下,北宋视为亿万年太平无疆了。以当时的信息流通情况,俞万春很有可能不知道这个宋太祖誓约。或者虽然知道,但是不 ...
哈哈
,英雄所见略同,教头的《详评荡寇志》也使我受益匪浅,小可也期待继续拜读大作。
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神农雨师
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2007-6-18
#4
发表于 2007-12-5 21:46
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谈谈《荡寇志》之“为什么被凌迟的是他们”补全地煞篇
紧接天罡,补上地煞十八人
朱武、裴宣、欧鹏、燕顺、鲍旭、樊瑞、李忠这七人如我前面所说作为水浒中梁山以外的几个山头的首领,除了水泊梁山和二龙山之外,其他几个山头的头把金交椅大寨主全部都在这里,“啸聚山林,倡为盗首”的罪名不小,被解往东京去明正典刑也是应当的了
黄信、宣赞、郝思文、单廷珪、魏定国这五个人作为梁山降将团体中的人,而降将又是梁山上的一伙极大的势力,不可能不产生俘虏,既然天罡中的降将不能被俘,只能斩戮,那么这几个被俘的名额就只好从地煞中产生,同时这五人都是地煞中的高级将领,不同于龚旺、丁得孙等连官衔也没有明言的人,在俞万春看来这些降将可谓丢尽朝廷脸面,《荡寇志》书中闻达就大骂单廷珪道“背叛庸奴,死恨晚矣”,这些降将不能捐躯报国而是投降强盗,以叛国之罪当被明正典刑(可笑的是就连凌迟,俞万春也要顾及朝廷的脸面,天罡中政府高官一个也不能有,只能是杀杀地煞解恨了,可见其等级观念多么严重!)。像黄信在水浒原著中曾说过“
若是小弟得知是宋公明时,路上也自放了他。一时见不到处,只听了刘高一面之词,险不坏了他性命。
”或许在俞万春看来作为一个朝廷命官竟对一个黑道大哥如此倾心(似乎不同于关胜、秦明等被擒之人,黄信好像对宋江神往以久?),况且在续书荡寇志中黄信亲手在陈丽卿的箭下救过宋江的命,真是罪无可赦。至于为什么韩滔、彭玘与宣赞、郝思文、单廷珪、魏定国同是征讨梁山失败被俘归降的人却未被明正典刑的原因我也不好妄加揣测,拟或此二人都是东京人士,有着“首都户口”???或是为了继续补偿呼延灼???至于凌振,按万春先生的写作习惯:花荣死在箭下、安道全死于庸医之手,那么凌振作为炮手死于炮火之下也是死得其所。
朱贵、石勇这两个人粗看似乎没有什么大的罪行,好像有凑数之嫌,但其实不然,如果按俞万春的标准来讲,在地煞中选出该万剐凌迟的人,非此二人莫属,因为此二人都说过大逆不道的话!在水浒第三十六回中石勇曾大叫道“
你这鸟男女好不识人!欺负老爷独自一个!要换座头。便是赵官家,老爷也鸟不换……老爷天下(应包括宋徽宗)只让得两个人,其余的都把来做脚底下的泥。
”——在言语中直接侮辱当今皇帝;而朱贵则在第三十八回中说过
“休说拆开了太师府书札,俺这里兀自要和大宋皇帝做个对头的!”
——公然叫嚣“反动口号”。这两句话在封建卫道士俞万春看来,都是大逆不道的反动口号,所以必然会把朱贵、石勇送上断头台。
李立、张青、孙二娘三人是三个开黑店的掌柜,而且是书中明言使用蒙汗药和有剥人作坊的黑店(还要加上朱贵的那一家),俞万春想来十分痛恨这种行为(他难道被黑店劫过?),在《荡寇志》中他还安排陈希真父女在逃亡途中剿除了一处有同样行为的黑店,黑店掌柜也是一男一女(暗指张青、孙二娘??),这样的人无论在何时都属于是“严打”的对象,被明正典刑也不冤枉。
段景柱,投奔梁山前只是个盗马贼,属于被看不起的角色,投奔梁山后也没有什么作为,显然是明显的凑数。但其实不然,联系俞万春所处的时期来看,段景柱绝对是地煞中最该被凌迟的一人,因为他盗的是
大金国王子
的马!!!清朝满族的祖先女真贵族曾建立“金”国,
清朝的前身是“大金”
,努尔哈赤建国初期国号“后金”,从荡寇志书中种种避讳可以看出万春先生的封建忠君思想很重,忠于大清的人又怎么会让偷了大清祖宗的马的段景柱漏网呢。
另外多谈谈孙二娘,水浒中梁山共有一百零八人,其中女将三人,本着万春先生取三分之一的原则,女将中也必将有一人该被凌迟处死,至于为什么该是孙二娘呢?我们可见就是这三员女将,俞万春也分出了三六九等,首先扈三娘是被逼上梁山的,其全家被梁山杀光,不得已投降梁山,嫁给王英,有可以原谅的理由,所以安排其临死前与女主角陈丽卿大战一场,显示了不次于陈丽卿的武艺后,才因气力不如而被陈丽卿掐死,落个全尸。另外俞万春好像也有意借此宣传封建礼教,即妇女嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,尽管不爱丈夫,但丈夫死了,作为妻子还是要为其报仇!再次是顾大嫂,她是主动投奔梁山,似乎也有着充足的理由该被凌迟,但是她的命运却与荡寇志书中“兖州之战”紧密的联系在了一起,所以她就是要死也要死在兖州。那么剩下的就只有孙二娘了,作为俞万春痛恨的黑店女掌柜,同时又是梁山女将中知名度最高的一个,这个凌迟的名额就只有落在她的头上了,而且凌迟一个女人时,看书的男读者(应该也没有多少女人会看这种书)恐怕都会产生或多或少的恶趣味的想法吧(笑)。
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本帖最后由 神农雨师 于 2007-12-5 22:17 编辑
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