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桠枫 (疯子~) 白衣伯爵太中大夫 ★ 组别 翰林学士 级别 车骑将军 好贴 5 功绩 323 帖子 7292 编号 1780 注册 2003-11-1 家族 司徒实业

#1 发表于 2004-3-10 17:32 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者 不过，兰丸的这个城主从来没有到任过，《兼山记》中记载的信州海津城城主森长可的一句话可以证明这一点：“舍弟兰丸在京都期间，就由各务兵库（注）代替我留在城内履行城主任务。”因为织田信长不肯放兰丸走，所以兰丸当了城主后，还是要待在信长身边，只好叫兵库代替他当城主。兰丸在本能寺遇难之后，他的兄弟森长可和森忠政据守金山城，金山城作为森氏居城的时间长达三十五年之久。 天正十年（1582）年五月，围攻备中高松城的羽柴秀吉向安土城的信长求援。于是，信长命令丹波龟山城主明智光秀为援军的前锋、近江日野城主蒲生贤秀留守安土城。五月二十日，信长在安土城总见寺款待上洛游玩的德川家康。负责接待家康的明智光秀因为准备不足而受到了信长的非难。据说，光秀谋反的直接原因就是因为这次所受的侮辱。五月二十九日，织田信长仅带了百数十名近习匆匆离开了安土城，当天晚上在京都四条西院的本能寺留宿。与此同时，信长的嫡子信忠也带了少数人马进驻妙觉寺。六月一日，兰丸奉信长之命前往信忠居住的妙觉寺致意，当他回到本能寺的时候已是日落西山的黄昏时分了。 六月二日卯刻（清晨6点）明智军的水色桔梗旗已经遍布京都各处，作为用兵老手的明智光秀派兵封锁了大津、山科、宇治、伏见、淀、八濑、鞍马、出云路等各处交通要隘。将本能寺团团包围的明智军在铁炮的掩护下攻入了寺中。太田牛一在《信长公记》中是如此记述“本能寺事变”这一日本历史的转折点的：“······信长正在床上安枕，突然被外面的声音吵醒。起初信长和小姓们都以为是部下争吵斗殴，正在狐疑，传来了铁炮的轰鸣声，信长这才警觉起来：‘这是叛乱！是什么人？’ 值宿的森兰丸回答道：‘我看到是明智。’‘无法可想了……’信长低声嘟哝着。······” 当本能寺的战火熄灭之后，兰丸兄弟三人的遗体被京都上寺町净土宗莲台山阿弥陀寺的住持清玉上人安葬，也有说被葬于大德寺的三玄院。兰丸身后的法号是月光宗春居士，坊丸是祐月宗徳居士，力丸是花月宗泉居士。 小说《森兰丸》的作者泽田子氏在他的著作当中如此评价兰丸：“森兰丸给织田信長的生涯添加了一幕噩梦。一想到他的名字的人，马上就会联系到“宠童”二字和歪曲的人格。”但是这类评价无非出自稗史和民间传说，通过对森家的家史和有关兰丸的正式史料的研究，我们有理由认为如果织田幕府成立的话，兰丸很有可能会在幕阁当中充当经济幕僚的角色。织田家在兰丸的出生地美浓金山的经济活动不仅增加了信长的经济实力，也令兰丸从小便养成了实用主义的人生观。可是这位原本拥有锦绣前程的十八岁青年，尚未一展抱负便死于非命，着实令后人唏嘘不已。有关兰丸真实事迹的史料寥寥无几，严肃的历史研究几乎无从谈起。然而森兰丸的名字肯定将在日本流传千古，这也又一次体现了日本人对悲剧人物的偏爱。 注：各务元正，生于天文十一年（1542）春，死于庆长五年（1600）十月十五日，侍奉森家三代的笔头家老，法名铁梅长春禅定门。根据《信长公记》的记载，信长赐给兰丸的是美浓岩村城，各务元正出任岩村城代。 家臣 清海惟岳 撰 命运之奥义 俊美的容颜在烈火中烧灼，落下的长刀反射出地狱的光辉。 没有言语和豪情可以抗争宿命，无法保有自己生存之能力，唯有毁灭一途，这就是战国时代的真理和现实。 在这一刻，绝对的众生平等。 自古美人如良将，不让人间见白头。 怀着怜惜的心情拂去史册的尘埃，寻找到的多是无由的叹挽和唏嘘。 人们往往一相情愿的怀着某种美好的愿望，在夕阳的流光里意味深长：“假如.....” 假如明天来临，历史也不会改变。 历史之所以成为历史，是因为它已是定局，不可能改变，也不需要改变。 兰丸，一个梦幻般的人物，无论人们对他多么的期望与疼惜，但他只能在烈火中吟唱一曲被吞噬的忧伤咏叹，永远也不可能在历史的长河里高亢一曲“大江东去浪淘尽...” 一个委琐如猿猴的家伙却在战国时代唱出了乱世终结的最强音，很多人忿忿不平吧。美男子与猿猴岂能相比？ 人生的历程其实是与美好的躯壳无关的，相反却会变成一劫。世界上真正有用的，就是经历了无数的苦难和磨练而足以浩荡于天地间的力。 有力者，得天下者 力有不逮者，失天下者 无力者，乱世之烟尘 兰丸则是无力者。 兰丸之幸，侍奉信长。因有信长而有兰丸之名留世。兰丸之名声与信长之盛名，如皓月之与金乌，因金乌而有皓月，如是而已。 兰丸之悲，追随信长。遂有本能寺之殉。 兰丸之憾，受宠于信长。兰丸之受所宠非类秀吉所受，猿猴是以一无所有之身，刻苦磨砺，而以其能取悦于信长。而兰丸则出身不俗，容资俊彦而见于信长，信长宠之如宠子女（不谈断袖），宠之则误之，世之常情。 秀吉之于信长，唯工具尔。 兰丸之于信长，唯玩物尔。 工具能使之，则有其用；玩物若使之，唯娱乐尔。 兰丸之所以为兰丸，因为他就是兰丸。 他不是家康，不是秀吉，更不可能是信长。 兰丸之名，是信长名声的和声。外人对于兰丸的看好，无非着眼于信长对其之宠爱。其能其才其功业，鲜有见闻，多逸话，就是世人欲褒之而无实据，故杜撰而自圆其说。 兰丸之命，与信长密不可分。他始终是需要伴随信长而存在，如果没有信长，他用什么理由活下去呢？ 一个需要努力才能生存下去的时代里，没有磨练，没有经历失意，没有洞悉世情，是不可能成为参天之树的。 而兰丸则长成了一颗蔓藤，依大树而仰太息，可惜，枝叶未具，大树倾覆... 留下的只有世人的怜惜... 浮世众生，如是而已，非强手，无遗憾。 * 随性点评，语多偏驳，沧海一粟，仅凭参照。 家臣 出云征树 撰 PS：这才完整！~~ [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#2 发表于 2004-3-11 08:01 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者 9494~~这篇文章是从战国联盟上转的，加上我的那部分才完整~~ [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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