标题: 太平天国是邪教组织吗
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发表于 2014-9-25 15:35 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
如今网上说太平天国没女状元的,引用资料是罗尔纲的,说太平天国有女状元的,依然引用罗尔纲的
且不论引用者的目的为何,至少说明这方面的争议很大,连罗尔纲自己都有一个认识的过程。


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发表于 2014-9-25 16:53 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 tiger1970 于 2014-9-25 15:41 发表
太平天国那个状元,恐怕没有明清传统的状元值钱吧。
我记得太平天国的科举不是以国家或者政府的名义,而是以各王的名义,东王试、翼王试啥的,而且考试题明显简单,也不是考四书五经而是考拜上帝教理论(这条很 ...

要说值钱,唐代科举制度初立之时,秀才科最难,正常一次中1-2个,比一次中十几个的进士值钱吧,结果没人考了。


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发表于 2014-9-26 08:37 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 tiger1970 于 2014-9-25 17:14 发表
值钱不值钱不是看这个。
既然是科举,那就是官员资格选拔,所以说容易当官、容易当大官的才叫值钱。

唐代那个科举制度,记得做大官的主要出于进士科而不是秀才科,而且又难考,那当然没人考啦。
清朝那个科 ...

唐朝秀才及第分四等,其中第一等授正八品上,进士及第第一等是从九品上,两者相差6、7个档次。
太平天国科举制度正规化还没做到位,自己就挂了,就好比你中了清朝的状元,在翰林院修撰干了还没几年,清朝就挂了,那又有什么前途可言,这不是制度的问题。
PS:进士及第就算当了庶吉士,也不等于有了主考的资格。
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发表于 2014-9-26 09:22 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


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原帖由 tiger1970 于 2014-9-26 08:48 发表
关键是看前途如何。
其实清朝翰林院有什么好?看曾国藩家书,曾国藩说,翰林没有不借债的。
可是考前面的才能进翰林院。后面的只要做了知县,马上就宽裕啦。
原因就在于翰林太有前途啦。

不能看起步如何, ...

从九品上能混在领导身边么?
随便举个例子,在州府之中,正八品上是录事参军,从九品上只不过是个录事,给你选,你选哪个?

还有所谓“三十老明经,五十少进士”,混得好明经一样可以当宰相,可为什么考明经的越来越少,最后干脆取消了明经科呢?
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