标题: 论民族英雄
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发表于 2010-7-26 12:39 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
民族英雄的定义是同盟会下的,是特殊历史时期的政治产物,没必要在一个政治概念上浪费时间。


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发表于 2010-7-26 13:13 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
外国人来不来侵略是看你的国家好不好欺负,和有没有民族英雄这个概念没什么关系。中国历史上绝大多数时间里是没有这个概念的。比如朱八八造反时就没提哪个古代英雄,戚继光抗倭那会岳飞也没什么政治地位。


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发表于 2010-7-26 13:33 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
要这么说的话同样都是抗金,就对保住南宋半壁江山来说吴阶的作用比岳飞只高不低,为什么他不算是民族英雄而岳飞是?说穿了都是政治需要而已。
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发表于 2010-7-26 20:47 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
我在另外一贴早就说过了邓广铭早就严格论证了不但岳飞是全中华民族的民族英雄,而且完颜阿骨打也是。
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发表于 2010-7-26 22:22 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 xiaoshuang0505 于 2010-7-26 21:46 发表
   555   

误解太大了 我的观点是民族英雄:能与在一定时期内侵略中国的正统政府作斗争并作出贡献的人我们就叫做民族英雄!


能在一定时期 比如明的嘉庆时有倭人到东南沿海掠夺。

侵略中国正 ...

在中华民族内部民族间互相斗争时,总有一方较强而另一方较弱,一方面是正义的而另一方面是非正义的,因而也就必有一方是压迫人的而另一方是受人压迫的。单就十二世纪初期我国东北地区的女真贵族和契丹族之间相互斗争的事例来说:当时的女真族是处在辽王朝契丹贵族统治之下的,它在政治方面既受到辽王朝的压迫,在经济方面也受到辽王朝的残酷剥削。从1114年以来,女真族人民就在完颜部的酋长阿骨打的领导下,起而反抗辽王朝的统治,先后用了八九年的时间,就把辽王朝所属的上京临潢府、东京辽阳府、中京大定府、西京云中府、南京析津府全部攻占,把辽政权全部摧毁。这一场进行了十来年的战争,虽然是由女真族完颜部的酋长发动和挑起的,但却是因契丹族统治者长期以来对女真族进行的严酷压榨而引起的,是女真族为解除来自契丹族这一“外来民族的”压迫剥削而采取的反抗手段,一句话,是一场正义的战争。从而领导了这次战争,而且取得了一个胜利接连一个胜利的阿骨打,他的斗争既符合了女真族全体人民的利益,且又不是以损害契丹族人民的利益为代价的,因此,我们理所当然地应称完颜阿骨打为民族英雄。不只是属于女真族这一狭隘范围内的民族英雄,而且是属于全中华民族的民族英雄。
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发表于 2010-7-26 23:10 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
你说的是你的看法,我贴的是邓的看法。贴出来给大家看看而已。

要是反抗压迫都不算正义,那什么算正义?

白版中国通史里可没把铁木真算成中国人。
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发表于 2010-7-26 23:53 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
这说的也太过了吧,女真人反抗压迫就是对两边都有害,岳飞抗金就是对一边有利?就算如此吧,可按你的标准,岳飞反侵略最后也没赢啊。要说二战,反侵略的的一方,以苏中为例,其伤亡损失要远远大于投降的一方,如法国、捷克、菲律宾等等。
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发表于 2010-7-27 07:54 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
你先要自圆其说,反侵略时人民就不会饱受战火之苦了?反抗压迫是打仗,反侵略也一样是打仗,打仗的地理范围也差不多,凭什么前者就是对人民不利,后者就对人民有利了?

岳飞被召回后南宋和金还不是照样继续开打?哪里来的“他没有让侵略者再踏入南宋的领地 以后也没有”?
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发表于 2010-7-27 17:03 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
反侵略就是反抗外部入侵啊,至于说反侵略和反压迫的具体范围要具体问题具体分析。
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发表于 2010-7-27 17:27 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
岳飞北伐中原时打到的地区按南宋和金国的条约,那可都是南宋的地盘。
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发表于 2010-7-27 19:21 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
因为绍兴9年金国把原来伪齐的地盘包括河南大部,陕西一部还给南宋,10年就反悔了,本来去接管东京防务的刘錡还没走到东京呢,东京就又被金国占了去。11年第二次议和定下的边界才是我们现在最常见的边界之一。
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