标题: 德行与王道, 有德者真的能居天下吗?
性别:男-离线 王佐之才

太中大夫

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发表于 2005-6-25 19:17 资料 文集 短消息 看全部作者
我认为历代兴亡,“德”仍然在起一些作用。以“德”收人望,以“才”务事功。这本是一个事物的两个方面。

有德无才,难成正果,有才无德,不可长久。

“宁可我负天下人,不可让天下人负我”这话是小说家言,事实上曹操并非轻德如此,即使曹操能说出这样的话,但在现实中却注定做不到。为什麽?因为你若负天下人,天下人也必负你。曹操宽恕张绣,见重贾诩,就证明了曹操并非只可负人之人,是有德有量的。

总之,贤才比君子更有用,一个人获得成功,起直接作用的是才华而不是道德,但一旦有才华的人同时拥有了道德,就会变得更有力量。才主德辅,一个硬件,一个软件,凡成大事者,缺一不可。

统治者在未取江山之前,机变权诈,不择手段,毫无道德可言,道德不起决定性作用,但一旦取得江山就要劝善崇德,披上道德的外衣,以收人心,以得人望。隋朝之所以速亡,乃隋文虽修德于天下,但恩德未厚之故;晋朝之所以未全亡,皆司马氏祖孙三代笼络人心,布德与天下之故。
 
道德就是一面旗帜,一个王朝一旦拥有了道德,它就拥有了旗帜,有了旗帜就会吸引人才。可见,“德”“才”从来都是相互作用的,故自强不息与厚德载物同样重要。
 
一个王朝失民心,则百般求稳而不得稳,一个王朝得民心,即使将朝廷搞得天翻地覆,也大乱不了。隋炀帝与明太祖就是一正一反两个例子!


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