标题: 如果今川氏真不是生在大名之家, 首次写,文词不好请见谅
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发表于 2004-1-9 10:43 资料 主页 文集 短消息 看全部作者 QQ Yahoo!
如果今川氏真不是生在大名之家

  作为骏河今川氏第十代家督,人称「战国的阿斗」。尽管当间的今川家正值盛间,与甲斐武田相模北条结为婚姻同盟,西面压制尾张织田氏;有身兼三、元、骏三国的号称“东还道第一武将”父亲。氏真在这个环境下成长,未有得到战国抗争的心理准备,反而学习京都文化及音乐文艺。氏真与北条氏康之女(早川殿)与天文二十三年(1554)成婚,但氏真终日出入与侍女名闺群之间 ……
  永禄三年(1560)的桶合间之战,义元死讯传到骏府后,重臣大为紧张,但新为家督的氏真却未有如重臣所望为义元报仇,反而仍旧沉迷与女色及和歌之中。………

  尽管如此,分析历史人物应该全面的了解。
  1,氏真完婚之后,义元把一些內政事物交予氏真接管。其內政受到群臣的赞赏,包括积极发展三国的经济及农产,并对义元上京的军费开支带来不少的贡献。
  2,永禄八年(1565)七月,氏真頒布免除御用商人松木氏的商稅。
  3,永禄九年(1565)三月,下达「五条定书」对寺庙僧侶作出制订及治安强化令,诸上的政策吸引无数的商人来到元骏,加快了经济发展。  
  4,同年四月三日立下「富士大宮之乐市朱印狀」,成为第一个战国大名订下乐市政策,这项政策更使国內的发展迈进一大步。(后来也为信长所用)


  今川氏真的文化人的生活的开始
  天正三年(1575) 三月十六日与相国寺会见了织田信长,并把今川家的香炉「千鸟」送予信长,三月二十日,与信长面前表现了利害的球技,令信长大为赞誉。面见之后,信长对氏真不再心存戒心,于是允许他在京都生活。之后,氏真在京都开始与公卿贵族专门钻研和歌艺术。


———————————————————————————————————
评价:
  氏真虽为庸将,但其內政能力及文化程度均得到日本史家、文学家及艺术家所公认。
  1、在外受侵袭的同间,国內未有发生过一次起义(土一揆、一向一揆),反而领民对氏真非常爱戴。相比之下,德川、上杉、朝仓等却有不少武将是因为镇压起义而扬名的。
  2、乐市政策的提倡的成功,证明了氏真在经济发展方面特有的敏锐。
  3、文学方面,氏真与当间的名和歌家冷泉为满交友甚深,而且和歌造诣是当间数一数二,并存和歌一千七百首,是当间的和歌大家。或许这也是氏真能名留青史的一个因素。
  4、氏真也是好读书之人,据說曾博览佛经群书。
  另外、其蹴踘的技术更是一流,在当时名重一时的。

  所以说氏真或許不是无才,只是一个生不逢间的悲剧人物,又或者是战国间代的又一受害者而已。
如果今川氏真不是生在大名之家,而是普通武将,其內政能力及文化程度足以弥补了他在军事方面的缺陷,但他是张在乱世中的大名,需要强有力的军事才能。


  引用杜甫的《兵车行》几句作为结束语吧  <本来想找氏真的作品,可是没有找到>

  车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。
  耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。
  牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。
  道旁过者问行人,行人但云点行频。
  或从十五北防河,便至四十西营田。
  去时里正与裹头,归来头白还戍边。
  边庭流血成海水,武皇开边意未已!

  ……  ……


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发表于 2004-1-9 18:15 资料 主页 文集 短消息 看全部作者 QQ Yahoo!


QUOTE:
原帖由kesin于2004-01-09, 16:58:56发表
氏真在文艺方面确实有一定造诣,可惜他担负的历史重任要求他必须是一个精通军政的领袖,而他没有做到.感觉有点像南唐后主,宋徽宗等人,悲哀.

还有导致今川急速灭亡的因素就是,他的周围全是著名的军事家!!!

织田,德川,武田,北条!!


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发表于 2004-1-10 10:47 资料 主页 文集 短消息 看全部作者 QQ Yahoo!


QUOTE:
原帖由悲风鸷于2004-01-09, 21:30:03发表
NO NO NO,正因为今川义元认为自己十分伟大,所以对儿子的培养只限于文艺方面,为使他成为公卿打下基础,氏真的能力本无过人之处,把太多精力都用在文艺上而在其它方面不能发挥一点实力,自然令家臣不服。

以今川的实力确实可以进京!(三国守护、4万雄兵)!!
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发表于 2004-1-12 12:02 资料 主页 文集 短消息 看全部作者 QQ Yahoo!
koyo是从悠游来的???
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