秦帝的“坑儒”与汉帝的“尊儒” - 炎黄春秋

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	慕容燕然 (逍遥游)


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发表于 2006-3-27 10:37 资料主页个人空间短消息看全部作者

其实无论是始皇的坑儒还是武帝的尊儒都没能达到绝对的统一思想。中国在失去春秋战国百家争鸣的大背景的情况下有一些学派因为不适应大一统的要求自然而然会被淘汰，比如说墨与纵横。另一些学派合为一家比如说道与阴阳。另外比如说法家虽成隐学却被历代统治者所利用与显学儒家合流。
儒家思想也并不是在汉武帝之后就绝对成为一尊，在魏晋曾经成为主流思想的儒家一度被以道家为基础的玄学所取代。
即使是在儒家思想的框架下也能衍生出诸多不同的思想流派，比如说宋学中就有理学、朔学、蜀学、荆公新学。到了南宋又有浙东事功学。而在理学内部，程朱理学与陆王心学又不同。
另外在秦皇汉武之后中华文化也不断吸纳外国传来的思想流派，其中最典型的是就是佛教。其余比如摩尼教在中国历史上的地位也非常重要。到了中、晚明西方自然科学也通过传教士的手传入中国。

在中国思想发展史上各种思想的产生和消亡都是很正常的事情，所以我并不赞成仅凭坑儒和尊儒就能达到思想单一、倒退，乃至万马齐喑的程度。

[ 本帖最后由慕容燕然于 2006-3-27 10:41 编辑 ]

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