标题: 可笑的专家! “虽十命可受,况於九邪!”这算什麽?
性别:女-离线 慕容燕然
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老婆跟说你可以这么回答,但古人是讲究礼礼义廉耻的。诸葛亮这句话虽然不能说明他想当皇帝但的确已经是无礼了。
所以千万不要用现代人的思维去套古人。


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QUOTE:
原帖由 暂时无齿牙马甲 于 2008-3-28 01:24 发表
无礼? 稽越? 李严同样,

李严无礼并不是诸葛亮无礼的理由,正如李陵投降匈奴也不会使苏武变节。


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QUOTE:
原帖由 luke19821001 于 2008-4-1 16:52 发表
现在某些人真是不知道说什么好了,理解能力之低下,恐怕连刘禅都不入。诸葛亮说这这句话哪点惹到你了?小白们看清楚这句话的前提,前提是什么?
“今讨贼未效,知己未答,而方宠齐,晋,坐自贵大,非其义也.若灭魏斩 ...

刘讳足下,海内之人,谁不见足下此心,而复欲欺诳国士!天地所不容,在
彼不在此矣。来示言“处怀期物,自有由来”。今伐人之君,啖人以利,真可谓
“处怀期物,自有由来”者矣。刘藩死于闾阖之内;诸葛毙于左右之手;甘言诧
方伯,袭之以轻兵,遂使席上靡款怀之士,阃外无自信诸侯,以是为得算,良可
耻也。贵府将佐及朝廷贤德,寄性命以过日,心企太平久矣。吾诚鄙劣,尝闻道
于君子。以平西之至德,宁可无授命之臣乎!未能自投虎口,比迹郗、任之徒明
矣。假令天长丧乱,九流浑浊,当与臧洪游于地下,不复多言。
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