标题: 艳丽的藏族建筑, 2004年国庆川北甘南游
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郡主来了甘南,离偶家近了~~~为什么不去陇南白马氐人区旅游呢?


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原帖由【白菜】于2005-01-28, 10:34:48发表
国庆出游8天,由于路况问题,耽搁了一些时间。
所以只在甘肃迭部逗留了两三天。
不过甘肃离四川这么近,以后去的机会还多。

请问,陇南白马氐人区,是哪种特色的?有没有图片传上来让我饱饱眼福?

不知道网上有没有图片,反正这个民族非常古老,现在却被归到藏族~~


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原帖由廖化将军于2005-01-29, 1:54:15发表
白马藏族。

其实是藏族人的先祖。

头饰以白色羽毛而得名。

氐人和藏人是包容概念,前者大于后者的说

又:西藏至今未挖掘出万年以上古墓葬,即没有原创文明的意思。

而四川和甘肃很多万年以上古墓葬,即明显的原创文明。同理,北方匈奴、蒙古,以及欧洲的匈奴徙民,都是氐的子孙,除非什么时候挖到其原创文明的遗址才能推翻此论。

氐是个了不起的民族哦。白马氐是科学称乎,白马藏也不算很不妥。

这也是西藏人是氐人后裔的主要理论依据。

藏族的祖先是羌族吧
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原帖由廖化将军于2005-01-29, 14:50:24发表
其实古汉语中的戎、狄、羌、氐、姜,都是象形字,都是形容非农耕的少数民族,当然,姜因为婚姻关系,早已荣升为炎黄一族不再是少数了(周始祖后稷之母姜嫄)。其实他们全是毛的家乡,陇上马家文化发源的同根族。华夏民族领先前进,制成文字,自称"华"。华人把河套民族区称为"朔方"。后来进入农业社会的叫"戎"。而把在西海仍停滞于牧业的叫"羌"。戎字从戈,戈为车战用的钢铁武器。`不可能出现于夏商之前。狄字从犬从火,是表示游牧民族保卫牲畜的犬,以及晚上的篝火。氐是危崖壁立,顶石欲堕的险状,许慎《说文》:"氏,巴蜀名山岸胁之自(堆)旁著欲落堕者。",可见就是山民的通称。

古中国人碍于信息与文化的落后,尤其是史记、华阳果汁一类,犯了考据逻辑上的错误,比如司马迁,他首先默认西有羌氐,又从传说和诗经中考证,最后得出种种谬论。其实是犯了静态方式锁定民族聚居地与发源地的错误。他不知道姜由陇入秦的迁徙,也不知道羌氐南迁进入汉水流域。更不知道羌氐之间此消彼长的变化。

花样果子也是一样,把汉嘉的青衣古国定义为青衣羌,和司马一样。

偶不是外迁户,身上有白马人的血统的,在宋朝以前,我们这里汉人很少,大多数都是氐人。还有,偶发现二郎神其实不是道教的,而是氐人原始宗教的神,我们这里虽然没有氐人了,但是还信仰二郎神,老人们叫他“二老爷”。氐人建立的仇池国被后秦灭了,羌人才开始统治氐人,连本来该当王子的杨大眼也成了将军~~~后来唐朝我们这里又被吐蕃统治,氐人就逐渐被烙上了羌藏的印记~~等到了宋朝,成了边界,氐人西迁,离开了故乡仇池山,才到了现在的宕昌一带,成了现在的白马人,留下的就被同化~~~
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原帖由廖化将军于2005-01-30, 23:07:49发表
既然周仓说本地氐人是灭绝的了,那么毛就很可能是羌人啦
羌人也很不错的啊~俄何烧戈~哈哈~还有迷当大王~  

不要听他胡说,他肯定是四川迁来的,污蔑我们这些土著~!
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