信仰佛教的帝王 - 我思我在 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	关毛 (人间的祸害)


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#1

发表于 2011-10-27 14:49 资料主页个人空间短消息看全部作者

不过按统治疆土的大小来说，阿育王比梁武帝也猛不了多少。

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#2

发表于 2011-10-29 13:27 资料主页个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 icchhp 于 2011-10-28 14:45 发表
梁武帝这个,滥用财政支出大兴土木,其志不在弘扬佛法拯救苍生,而在满足一己私欲.最终落得身死国灭为天下笑的下场.这也算信仰?

至於溥仪这等跳梁小丑,谈何信仰?

梁武帝佞佛，比起阿育王已经算小儿科了吧。
滥用财政大兴土木……这个也多是臆断，梁武帝不过一个佞佛皇帝罢了，这跟好色或者贪财一样，都不过是小节，如果把南梁败亡的责任推到佞佛这样的小节上，您看问题的角度也太狭窄了。

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#3

发表于 2011-10-30 17:40 资料主页个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 平生最爱周公瑾 于 2011-10-30 15:33 发表

阿育王统一印度，梁武帝能比么？阿育王统治时期，可以说是孔雀王朝最繁荣昌盛的时代，梁武帝能比么？

用梁武帝去比作印度最伟大的君主之一，确实是太埋汰印度人了。人家好歹也是四大文明古国之一。

印度的影响区域，加上小巴小孟，勉强算上阿富汗，一共才五百多万平方公里，况且阿育王再牛逼也只统一了一半。统一印度的大业还要英国人完成呢~~~

你自己看看世界地图，梁武帝统治的中国南部和阿育王统治的印度多半部和小巴小孟一部分比一比，领土也差不多嘛。

况且梁武帝可是创业皇帝哦，阿育王是继位的，即便是跟梁朝差不多大的土地，他自己开拓来的毕竟还是少半……

这么一比，您还觉得梁武帝不如阿育王吗？

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#4

发表于 2011-10-30 17:43 资料主页个人空间短消息看全部作者

四大文明古国说得是古，又不是四大超级帝国……

孔雀王朝在印度历史上的确重要，在佛教史上的确也极其重要。可要是跟中国各个朝代来比，能类比也就南梁这种割据王朝了吧。

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#5

发表于 2011-10-30 20:06 资料主页个人空间短消息看全部作者

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原帖由 平生最爱周公瑾 于 2011-10-30 19:54 发表

哈哈哈~我被你的逻辑打败了。

比君王历史贡献竟然就会拿中国的幅员和人口来说事。那查理曼大帝铁定比不过同时期的唐肃宗、代宗，法国的路易十四连给天启和崇祯提鞋都不配。

嗯嗯~全世界最伟大的帝王毫 ...

如果你觉得，查理曼和路易十四对历史有什么大贡献的话……

这些军事政治人物，还真就是谁地盘大谁影响力广，亚历山大铁木真忽必烈等等还真就是最牛的。就算是现在的西方本位的历史观，也从来没有人敢说查理曼帝国影响力大于唐朝、波旁王朝影响力大于明朝吧

不知道是我的观念不对，还是你已经执迷于偏见了

所以说，在南亚称霸的阿育王，影响力很大。而在华南称霸的梁武帝也不会差他太远。阿育王传播了佛教不假，梁武帝还保全了华夏文明呢

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#6

发表于 2011-10-30 20:09 资料主页个人空间短消息看全部作者

况且起因，也是你说阿育王是孔雀王朝最“繁荣昌盛”时代的君王。

隐含的意思，比的还是综合国力~~~

既然你觉得查理曼帝国比唐朝猛，波旁王朝比明朝猛，那梁武帝自然就只能给阿育王提鞋了

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#7

发表于 2011-10-30 20:13 资料主页个人空间短消息看全部作者

突然又想起了一个人，还真跟阿育王能比一比，虽然整体实力都比阿育王稍逊一筹，但两人很类似啊哈哈……都不是开国之君，都是佛教徒，也没有像梁武帝那样自己败坏自己的基业，那就是……

后秦文桓帝姚兴！

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#8

发表于 2011-10-30 20:20 资料主页个人空间短消息看全部作者

现在的好多快餐历史读物里，都把梁武帝当刘禅咸丰这样的人来描述了，一说到梁武帝就是痴迷佛教不误朝政最终被侯景搞死，简直成了昏君的典型……让人根本忽略了他也是一个弓马娴熟的开国之君，天天有人吹陈庆之、韦睿这些人，却从来没人关注下重用这两人的梁武帝。

其实梁武帝，完全可以跟苻坚、李隆基这些晚节不保的明君大帝相比。跟阿育王比，也不寒碜印度人。

[ 本帖最后由关毛于 2011-10-30 20:48 编辑 ]

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#9

发表于 2011-10-30 20:34 资料主页个人空间短消息看全部作者

梁书：齐季告终，君临昏虐，天弃神怒，众叛亲离。高祖英武睿哲，义起樊、邓，仗旗建号，濡足救焚，总苍兕之师，翼龙豹之阵，云骧雷骇，剪暴夷凶，万邦乐推，三灵改卜。于是御凤历，握龙图，辟四门，弘招贤之路，纳十乱，引谅直之<矢见>。兴文学，修郊祀，治五礼，定六律，四聪既达，万机斯理，治定功成，远安迩肃。加以天祥地瑞，无绝岁时。征赋所及之乡，文轨傍通之地，南超万里，西拓五千。其中瑰财重宝，千夫百族，莫不充牣王府，蹶角阙庭。三四十年，斯为盛矣。自魏、晋以降，未或有焉。及乎耄年，委事群幸。然硃异之徒，作威作福，挟朋树党，政以贿成，服冕乘轩，由其掌握，是以朝经混乱，赏罚无章。「小人道长」，抑此之谓也。贾谊有云「可为恸哭者矣」。遂使滔天羯寇，承间掩袭，鹫羽流王屋，金契辱乘舆，涂炭黎元，黍离宫室。呜呼！天道何其酷焉。虽历数斯穷，盖亦人事然也。

白寿彝：萧衍博通文史。他钦令编《通史》六百卷，亲自撰写赞序。他才思敏捷，文笔华丽，往往落笔成章。所作的千赋百诗，多是一气呵成，而且尚可文质
彬彬，其中也不乏名作，例如 “洛阳女儿名莫愁”的诗句到后世还在传诵。他多才多艺， “六艺备闲，棊登逸品，阴阳、纬候、卜筮、占决、草隶、尺牍、骑射，莫不称妙。”在他的倡导和鼓励下，梁朝五礼俱备，雅乐和谐，儒学大兴，文史并茂，东晋以来二百余年， “文物之盛，独美于兹”。北方士族中不少人南望羡慕，认为江南是正朔所在，文化渊薮，想来投奔。

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发表于 2011-10-30 20:37 资料主页个人空间短消息看全部作者

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原帖由 三种不同的红色 于 2011-10-30 20:31 发表

苻坚无其文，李隆基无其武。

倘若将苻坚和李隆基合体，或许能和梁武帝比一下。

囧，的确。
三言二拍中还有一回：《梁武帝累修成佛》
阿育王才是佛的护法，梁武帝都成佛了

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