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标题: 赤壁下,决战天下,我看得无话可说
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#1
发表于 2009-2-22 19:54
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老吴拍个电影容易么,上集有人因为狮童同学不叫甘宁要骂,下集有人认为狮童同学叫甘宁也要骂。
俺觉得老吴这个结局倒不是因为江湖片的习惯,而是附和了西方的世界—国家观,把三国的大一统天下观搞成了类似周代的封建国家观。
上集开头就借孔融之口强调刘备是皇亲;孙氏三代偏安,并无反意,就是两个合格的封建领主。整个电影中,孙刘两家也没有表现出超越割据的野心/梦想,他们要保护的,也就是自己的割据利益。所以到最后“从哪里来就会哪里去”就有点《勇敢的心》里面苏格兰人要英格兰人滚回老家去的意思了。
骂老吴的骂累了可以看看《勇敢的心》、《天国王朝》之类好莱坞史诗大片的历史背景,改名换姓、好恶逆转之类的“历史错误”在电影中实在是平常不过的事情。
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#2
发表于 2009-2-22 21:52
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回复 #7 霹雳娃娃 的帖子
那段啊,俺当时在想,老吴是恨不得两剑一弓都能换成枪
《勇敢的心》这个故事的原型据说在苏格兰也是家喻户晓的。
《特洛伊》、《角斗士》、《斯巴达300》直接或间接改编自历史传说,老外也有很多针对其历史问题的批评。而我们对这些历史不怎么了解,反而给了我们更多审美的可能,而不是对着历史文献去“审实”。同样,看英文片子,俺们也不会去追究人家用的有没有不符合其时代的英语,反而是听到说英语,就容易拉开了观影的审美距离。所以俺觉得对华语的历史题材电影,也应该把“审实”的眼光调整调整,把电影就当成一部戏。
要求华文电影一下子拍出《勇敢的心》、《角斗士》这个级别的史诗剧恐怕也不现实,吃果果滴商业化、漫画化也无所谓,《斯巴达300》就是好榜样,不要学成《见龙卸甲》就是了。
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#3
发表于 2009-2-22 23:05
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回复 #12 天下奇才 的帖子
你的周瑜和曹操还是三国志、演义中的周瑜和曹操,所以你说不可能发生那样的对话。
《赤壁》里鲜明持中央集权大一统天下观的只有曹操而已,孙权周瑜是封建领主的天下观,求的是各守其土、各抚其民,加上武以止戈的主题,让曹操滚回老家去是符合其内在逻辑的。不过这个逻辑和传统以及观众预期差距很大就是了。
话说《天国王朝》俺也是剧场版加长版通通看了几遍,都没搞清楚男主既然能和王姊私通,干嘛不听假面王的话,把他姐夫干掉取而代之?
后来想想,男主是听从自己心的骑士,搞个情妇大概也算是骑士的修养之一……
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#4
发表于 2009-2-22 23:18
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回复 #15 霹雳娃娃 的帖子
嗯,大概就是这个意思。反正俺是觉得蛮别扭的,真是文化差异了。不过看电影,也就得顺着电影里的逻辑去思考。
老吴这次一是为了国际票房,二可能他自己受西方文化影响比较大,三是没有华容道这个本子也的确有难度,所以搞出来的《赤壁》有点香蕉味,外黄内白。
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#5
发表于 2009-2-22 23:46
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回复 #17 heismine 的帖子
赤壁下的箭雨,比英雄可强多了。
这也是两位导演风格的差异。
老谋子就喜欢大色块整齐划一的团体舞,箭雨射出来好似一块铁板,咋一看很惊人,就是没有细节,第二眼就觉得像三国群英传了,箭都是一个模子出来的电脑特技。问题是英雄有漫画化倾向,这样搞还凑合(斯巴达300里面的箭雨射出来齐,落下来散,就更加好了)。现在这套已经不行了,做rts游戏的都把单位要作出随机的个性化动作来了。老谋子在黄金甲里面还是一个模子的人和兵器+大色块,俺打赌要是让他拍斯巴达三百,他肯定让除了两三个头头外所有人都一直把脸罩着……
赤壁里面兵将的铠甲武器就体现了真实性和丰富性,箭雨也是真的像几千人乱箭发射的状态,俺是觉得比英雄好多了。
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#6
发表于 2009-2-23 06:46
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回复 #20 heismine 的帖子
还是风格差异吧,俺看到吃汤圆那段就想,让老谋子拍,肯定让大家一起把碗给砸喽。
之前大片里面的壮观的弓箭齐发,多是一次齐射,这种射法两次之间是有一段间隔的。而赤壁里面的是乱射,几千人分成几个批次对一个广大区域迅速连续射击,所以在一个时间点声势可能不如齐射,但是箭雨绵密还延续那么长时间,不能说场面不大了。
最后攻营的人少,一个是受限于地形,二也有合理化解释,就是死的人太多了,曹军在水寨的全部完蛋,曹操说东吴军也烧得差不多了。
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#7
发表于 2009-2-24 15:54
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回复 #27 弓骑步 的帖子
敦煌
编剧: 佐藤纯弥 (Junya Sato) 吉田刚 (Tsuyoshi Yoshida (I)) 井上靖 (Yasushi Inoue)
导演: 佐藤纯弥 (Junya Sato)
主演: 西田敏行 佐藤浩市 中川安奈
影名: 敦煌
上映年度: 1988
制片国家/地区: 中国 日本
如今拍古代战争片要向日本取经也不奇怪了。
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