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恨地无环 (情僧云水) 代国公 京西南路经略使 组别 经略使 级别 征东将军 好贴 10 功绩 3057 帖子 5220 编号 15324 注册 2004-8-13 来自 竹桃小筑 家族 云水兰若

#1 发表于 2006-11-22 12:47 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者 《史记·孙子吴起列传》:“善战者因其势而利导之。” “因势利导”这个成语出自此处。 明末清初钱澄之云：“顺者，通之谓也。古之治水者，太上因之，其次利导之，最下者与之争，夫所谓利导者，亦因其势而导之也。” “太上因之”之语出于《六韬》，原文是： 文王曰：静之奈何？太公曰：天有常形，民有常生。与天下共其生，而天下静矣。太上因之，其次化之。夫民化而从政，是以天无为而成事，民无与而自富。此圣人之德也。文王曰：公言乃协予怀，夙夜念之不忘，以用为常。 从钱澄之的话里看，“夫所谓利导者，亦因其势而导之也”，因之和利导之也不是对立的。而就其所言治水，用现在的语言来表述，层次的高低就取决于人与自然矛盾冲突的小还是大。因之就是基本不对自然情况造成破坏，人和自然和谐相处；利导之是适当地改造自然环境，利用水土的自然特性为人类造福；与之争就是野蛮粗暴地对抗了。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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