【原创】历史真实与历史记载--由刮骨疗毒说开去 - 三国史话


	恨地无环 (情僧云水)


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#1

发表于 2006-8-19 17:25 资料主页个人空间短消息看全部作者

李牧大将军的倒关情结再次体现……
刘伯承割的是眼部，神经极其丰富，没有麻醉，而且一动不能动；关二割的是手臂，饮酒可以起到一定的麻醉作用，痛起来还可以割炙咬肉来掩饰。哪个难度大？

《史记》中有多少太史公自己的感情，《报任安书》讲得就很明白了，“无韵之离骚”也不是虚名。而且《史记》中有许多孤证和无法证明不是虚构的地方，尤其是人物的独白、心理活动，这些地方可能取材于民间的传说，但也有太史公以己心揣度古人和借古人之口发言的成分。而陈寿对于难以确定其真实性的材料，一般是不予采用，宁有缺失，少有敷衍，说他写史个人情感强于《史记》，个人情感的确很强……

ps：万人敌、国士之语，陈寿只怕也是从太史公那里学的。

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#2

发表于 2006-8-19 18:00 资料主页个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 424242 于 2006-8-19 17:36 发表

“假令晏子而在，佘虽为之执鞭，所忻慕焉。”这是我在史记中所见到的最主观的一句话。但在这里司马迁却强调了这只是“我”个人的想法，没有要求后人必须有和他同样的想法。而陈寿的“为世虎臣”之类则是以一种 ...

孔明谓髯绝伦逸群，关羽威震华夏，曹公议徙许都以避其锐，这些难道都是陈寿编的？您是先否定刮骨疗伤等事，再否定“虎臣”之考语，正如先否定了鹰能击兔搏蛇，再否定鹰乃猛禽，高论，高论。
太史公曰：商君，其天资刻薄人也。以您的论证方式，也大可说关于商鞅刻薄的记录一概不实，是太史公主观不喜商鞅，作此考语，还要求后人和他有相同想法。
陈寿对关张也没有文过饰非，“羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也”，可谓直陈其弊，您何故不见？

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#3

发表于 2006-8-24 19:43 资料主页个人空间短消息看全部作者

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原帖由 jikks 于 2006-8-24 19:13 发表
莫那狗日的小日本的人和中国的比，没比头。
要说三国猛将身上无伤疤的，赵云便是其一.
孙策也未尝就有，史料对他的评价:美资艳. 他个人对容貌非常重视的.

不知所云……赵云无伤疤麽？于史无证。
民间传说倒是有赵云洗澡，见自己征战一身没有伤疤笑死掉的说法。但也有赵云救阿斗时手指受伤，刘备赐金戒指遮掩伤疤的说法。

至于孙策，“策既被创，医言可治，当好自将护，百日勿动。策引镜自照，谓左右曰：“面如此，尚可复建功立事乎？”椎几大奋，创皆分裂，其夜卒。”
就是死在毁容上的。

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#4

发表于 2006-9-9 00:54 资料主页个人空间短消息看全部作者

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原帖由 齐心协力 于 2006-9-9 00:32 发表

开颅手术成功距今有五千年？不得不拜一下。

麻烦你去找一本麻醉学的书来看看，什么时候人类才掌握了麻醉方法，才有办法实施最困难的神经外科手术。

开颅手术的确历史非常悠久，欧洲最早的大约是7000年前，中国最早的一例是在山东发现，距今5000年左右，青海有距今4000年左右的开颅头骨出土，三星堆文化中也有开颅的例子。
这些头骨在开颅后骨质还有生长，可以肯定开颅者在开颅后有较长的存活时间。
但是当时的开颅是不是属于医学目的的外科手术，这个值得商榷，衲子倾向于这种开颅是出于宗教目的，受术者通过开颅来改变颅内压，达到某种精神力量的超越。也就是说手术并不直接对大脑进行作业，只是凿取下一片颅骨。

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#5

发表于 2006-9-9 01:38 资料主页个人空间短消息看全部作者

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原帖由 齐心协力 于 2006-9-9 01:11 发表
麻醉一门讲究的技术活，特别是全身麻醉有很大的危险性。不是单单打一针就全麻的。

在现代麻醉术出现之前，要实现类似全麻的效果大概也就两种方法：一是灌药，二是捆绑固定。
《三国志·华佗传》载：“若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。”
如醉死无所知，大抵也就是麻翻了不省人事，相当于全麻。

给二爷开刀的人姓名无从考究，《三国志·关羽传》上就是一个“医”字，估计是其军医的可能性比较高，应该没有华佗那么高的技术，不过既然华佗能搞出麻沸散（差点打成吗啡散

功用相似啊），说不定“医”也有什么局部麻醉的药剂，涂于创口即可起效（不见于史，猜猜而已）。最不济，至少二爷有酒喝，痛是可以减轻些，但酒助血行，故“臂血流离，盈於盘器”副作用是免不了了

[ 本帖最后由恨地无环于 2006-9-9 01:42 编辑 ]

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