擂赛半决赛：雪国对人在江湖 - 滴翠亭 - 对联雅座


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#1

发表于 2004-8-13 15:05 资料主页个人空间短消息看全部作者

来报到啦~~~~~`先把上联出了~~~

眼观灯，所观者是灯非眼；

死箱子非要我来解说，这个东西要意会的，昏迷中~如果一定要解释，就是说用眼去看灯，看到的是灯不是眼~~~~~~明白的干活~~~好像更加胡涂了~~是所谓不可说不可说，一说便错，忆当年灵山之上，世尊拈花伽叶微笑，焉有文字语言似此无声惊雷哉，今用文字，已是着相，岂可进一步以俗言解释，但悟者自悟耳~~~~~

等待ING~~~~~~``

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#2

发表于 2004-8-13 15:07 资料主页个人空间短消息看全部作者

开始答题~~```

坐看云起时，且趁风轻寻梦去
待寻燕归处，已因春早入帘来

眼观灯，所观者是灯非眼；
空悟色，及悟时无色不空。

风柳轻击荷瓣露
水凫闲戏藻蘋花

枫树夜猿愁自断
阴藤乌鹊梦犹啼

诗钟分咏：雪/江湖

偶逢池竹会心处
独钓孤舟随意时

诗钟分咏一联说明:上联用张九龄<尝与大理丞袁公太府丞田公偶诣一所林沼尤胜…以咏其事>一诗中之"偶逢池竹处，便会江湖心",切江湖,竹为入声;下联用柳宗元<江雪>一诗中之"孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪",切雪.

先放着~~~累死ING~~~休息一会再来改~~~

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#3

发表于 2004-8-17 13:56 资料主页个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由栀子飘飘于2004-08-17, 10:00:03发表

眼观灯，所观者是灯非眼；
空悟色，及悟时无色不空。

心体物，得体处即物亦心.

关于这对,灯是眼的动作对象,物是心的动作对象,色却不是空的动作对象,两者更像是并列关系(或者动宾关系)而不是主谓关系,偶觉得....................

写这一联时～～正好在读楞严经～～更多的是一种意会～～现在想一想～～用以眼观灯～～因空悟色～～可能是好一点～～但从林联以解悟为主～～意义重于型式

76哥哥~~~第一联我读时觉得趁风轻寻梦去的是云~~这个要问问箱子~~但怕他自己也没想清楚~~胡写一通~~~

“待”字是动词~~为什么不能对“坐”~~从对联的规则上讲是可以的~~箱子又胶柱鼓瑟了~~~

另外～～发现箱子之不学无术一至于斯~~~藻蘋自来多见于各种诗文~~何谓不知何物~~自已去看书~~正是“不悔自己无见识，反将丑语怪他人”

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