标题: 基督教最大的漏洞
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QUOTE:
原帖由 慕容心 于 2007-9-20 07:45 发表
上帝是形式的形式,在创造万物之先就有了万物的形象,然后进一步按照事物的形式构成万物。而“主”之所以创造世界是为了发扬自己的爱,以受造物为施爱的对象与目的。世界以及其中的一切都不是永恒存在的,因为这 ...

哦?这样啊。那么上帝有没有问过受造物是不是愿意接受他所要发扬的“爱”呢?强迫性的爱有时比没有爱更让人痛苦啊。


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为了好玩就创造罪恶?这种上帝不但不值得崇拜,甚至应该被唾弃


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发表于 2007-12-16 02:05 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者
“神因为爱而创造人类”至今不能理解。爱和创造人类有必然联系么?创造人类有爱么?人类受过的苦难比幸福可多多了。
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To 嘲风:
“兴,百姓苦。亡,百姓苦。”

To 欠揍王:
那就更无稽了。祖先偷了一个苹果,所以要子子孙孙世世代代都受罚?
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怎么会是神遵守教义?应该是教义去符合神的意志才对。神驱逐亚当夏娃是因为愤怒,恐惧和厌恶,害怕他们取代自己的地位。这样的神哪里爱世人了?
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“非百姓”和 百姓 比起来实在是太少了。百姓才是人类的代表,他们所经受的战争,病痛,瘟疫,饥荒,徭役正是人类苦难的写照。
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回复 #70 嘲风 的帖子

没有看明白你到底想要说什么?如果受难的是非百姓而不是百姓,那么也许可以说有些人在经历苦难,但会有人说人类在经历苦难么?

正是,上帝除了创造人类和驱逐人类出伊甸园之外,什么都没做过。说“天地不仁,以万物为刍狗。”就算了。可基督教偏要说“神爱世人”,我不明白神爱世人爱在哪里?
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回复 #72 嘲风 的帖子

呵呵,的确我认为多数人代表整体,总不能因为一粒米熟了就说整锅饭熟了吧。人类的苦痛都来源于人类自身?所有的病痛,饥荒,瘟疫,精神上的苦痛,都是人类自己制造的么?

更多的生存的机会更高级就是更幸福么?倪匡的《贝壳》里提出了完全相反的观点呢。虽然未必正确,缺也是一家之言呢。

且不说人类到底有没有自由意志,或者自由意志到底来自于上帝还是知善恶树的果实。上帝创造人类的时候,真的有尊重人类的自由意志,问过人类是否愿意被创造么?
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回复 #74 嘲风 的帖子

存活率高,就代表没有经受苦难么?存活率越高,要经受的苦难就越多。

即使精神再坚强,也几乎每个人都会经历精神上的苦痛。这是不可避免的。为什么上帝不能在创造人类的时候,就让人类对苦痛免疫呢?

这个。。。前半句和后半句完全没有联系,故不发表意见。

如果一对父母仅因为孩子偷拿了桌上的一个苹果就把他踢出家门让他自生自灭,然后再宣扬他们是爱孩子的,我绝对认为他们是在鬼扯淡。

还有,不要忘记诺亚方舟的故事。。。
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你有结束自己生命的权利。所以,如果选择活下去,至少不要抱怨,活着比死了更痛苦。
不要偷换概念!!!无论是否选择活下去,是否抱怨,经历了苦痛这一点总不会改变的。

如果我说,即使上帝满足了你这个要求,届时你仍会有新的不满足,你信么?
届时的要求届时再考虑,现在人类的苦痛却是因为上帝。

我们成年了,还愿意父母操办一切吗?但反过来,我常常听到年轻人抱怨自己的父母不能给自己提供更好的物质生活,尽管他们已经是成年人了。即便是在我们小时候,父母把我们当作温室里的花朵也不见得是明智之举。
不当做温室的花朵就是把孩子一脚踢出家门任其自生自灭?

你认为那是上帝的错,不意味着它就是上帝的错。
你这样说总要有点说服我的理由吧。要不然小鬼子也可以说我们认为南京大屠杀的鬼子禽兽不如,不代表他们真的禽兽不如。
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回复 #79 嘲风 的帖子

痛苦的经历只是可能成为财富,而且不是必要的财富。伊甸园才是人类心中的完美世界。

可现在的情况时,上帝并没有给与,却不停的宣扬自己爱世人,并要求人们感恩。

那就请你把上帝的立场说出来,说说上帝用洪水将全世界屠杀干净的时候,是怎么考虑着那些溺死的人类的。

上帝是万能的,我不是。如果我都能做的比上帝好,那就直接让我做就好了,还要上帝做什么?
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是因为没人能得到吧。或许我们现在的生活就是几百年前人们心中的完美世界。不知足就没有完美。
我说伊甸园是针对你提出的“痛苦的经历是财富”之说,伊甸园所代表的幸福和欢乐才是人类所向往的。没有人向往到无间炼狱去累计“财富”吧。

上帝给予的,都被你理解为理所应当的了。
上帝给予了什么?无非是生命和随之而来的苦难。

我们扑杀流感鸡的时候,鸡们会认为我们是在做好事吗?
如果神爱世人,就像我们爱流感鸡一样,我想我要说的已经说完了。
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回复 #83 phoenixdaizy 的帖子

按悟空传的说法,神是妖精造的。
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