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标题: 两个寺庙僧人的迥异衣食住行!
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#1
发表于 2009-10-31 18:11
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两个寺庙僧人的迥异衣食住行!
两个寺庙两个和尚的迥异生活
前不久在网上看到一篇文章《两个寺庙两个和尚的迥异生活>>,我自己对两个寺院僧人的衣食住行的巨大差距,有着一种说不出的感受,都是在弘扬佛法,为什么就这么大的差异。所幸转发一下让大家发表一下自己的看法。顺便也论佛谈道,说道说道。
少林寺方丈释永信被外国人授予“博士、MBA、CEO、政治和尚、经济和尚、精英和尚......的称谓。
大悲寺住持,妙祥僧团创建者妙祥大师!这个大师感觉慈祥多了,但是也很寒蝉啊!
养尊处优,衣着鲜亮的少林寺方丈释永信
大悲寺全体僧人以及住寺的护法居士严格遵守佛制戒律,日中一食、过午不食。全体僧人行脚途中全部托钵乞食,为众生种下了无量无边的福铩?
严格遵循教义:外出靠乞食!看男的手里的素包子
少林寺方丈释永信接受采访,看看这个眼神,真是一位幸福美满的出人家。
大悲寺僧人在行脚途中为赶来的佛教徒讲解教义
不知他是要宣讲少林禅宗的精髓呢?还是又要为自己公司化经营少林寺而取得的辉煌成绩增添旅游指数。
少林寺方丈释永信,如果没有这身袈裟,是否有异于我们常见的机关干部?
佛制规定乞食不成,另换一家,不得以恶言及脸色,只乞七户,不计多少,乞食完毕后立即返回,看这个表情和上面的对比强烈不?
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#2
发表于 2009-10-31 18:15
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大悲寺僧人在行脚乞食途中不得借宿百姓家中,只能在树下、桥洞及露天过夜
少林寺方丈释永信象明星一样拥有自己粉丝,签名留念
大悲寺信教群众为僧人恭敬让路
少林寺方丈释永信说:“明年要拿更大的奖”。
大悲寺规定行脚途中禁止乘坐交通工具
方丈释永信带领下的少林寺,清晨打扫庭院的不再是僧人,而是花钱雇来的保洁员;所谓的“武林圣地”竟然雇用了保安来看家护院....
大悲寺僧人身体力行实践佛法,自己动手建寺、修路
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#3
发表于 2009-10-31 18:21
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大悲寺僧人
少林寺僧人室内上网冲浪,要是用互联网宣传佛法也无可厚非,
但居然还安个摄像头,怎不令人起疑!
晚霞映照大悲寺僧人行走的身影
少林寺和尚与87名国际旅游小姐合影
大悲寺前通宵拜忏的信教群众
少林寺前大摆POSS的“摩登”
大悲寺依教奉行,光大佛教
少林寺功夫了得,虽不穷兵,但已黩武
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#4
发表于 2009-10-31 18:31
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少林寺和尚点燃巨香,游客惊叹6000一枝,最贵10万一支。
大悲寺清香一炷,分文不取
少林寺高僧开光手机号码。此人以八万两千元拍得一个
大悲寺僧人却在路边记录自己的参佛感受!
少林寺方丈释永信自述“上过几天佛学院,是成绩不算好的学生”。很谦虚。他拥有MBA、美国博士证书
大悲寺僧人都有很高的文化修养,大部分是大学生,出家前有的是医生,有的是记者,有的是工程师。大鸟居士创办的解脱之路网站,8个版主中的5个已经出家,2个在寺内接受出家前的考验和学习。
少林小武僧,上台之日就是出道了。
大悲寺小僧人,遮面禅坐在道边。
禅就在他的身后
他们不会炒做,更不想炒做,他们在行动的路上――布法,人心向善是他们的追求!
下面是某居士在大悲寺所见到、听到的几件事情,供养大家!
1、 居士向当家师父反映:“某居士供养您们的棉被都是垃圾棉花作的,不保暖,而且不卫生、、、”当家师:“僧人必须接受,不得更换,当知因果。除非在有居士发心给与更换,否则用坏为止、、、”
2、 寺院里每月阴历14做超拔,16做普佛。都不收任何费用,每到佛事的前几天,电话不断。都是居士或其他人员,来电话告诉做佛事的名单。每一位僧人都耐心登记,包括当家师父在内。
3、 寺院里的僧人外出在火车上,如果遇到身边、周围座位有女士,当即离座而去。到车厢交界处。感动服务员,主动调换座位,保证僧人身边都是男众。而且端坐一宿,日一餐!感动很多不信佛的人,主动给钱、给物供养。当听说出家人有不摸金钱戒律,不要钱。用他们的行动,使整个车厢的人为止震动,感叹、敬佩!当知道眼下的僧人是个画家出身,深渊的学识。并非,生活的挫折所迫而出家,彻底对佛教、僧人有了新的认识!
4、 大悲寺很多僧人的学历很高,大学、医科大学、画家、、、
5、 小马居士21岁(现在是这里的僧人,出家不到3年),在海城三步一拜,七天六宿。拜到这里,发心出家。感动很多过路人送水、送物,轰动整个海城地区!
6、 2位僧人从五台山行脚回辽宁,2个多月时间。为遵守戒律不住旅店,(他们也没有钱,都是持金钱戒律)在乡下柴草垛、树林、桥洞过夜。中午托钵乞食。路过繁华之处,目不斜视,低头观自在。走出好远,后面有人大声说道:“看啊!那才是真正的出家人,连头都没有抬一下、、、”到某家乞食,一老头抬头不说话,掏出5元钱,递了过去。僧说:“出家人不要钱,素饭菜就行。”老人的手一时收不回去,愣愣的发呆之后,大喊一声:“快!多盛点饭”
7、 今年阴历7月15,我在寺院里。全国各地鞍山、大连、本溪、河北、北京、盘锦、营口、丹东、、、来啦3000余人。这些人几乎都是大悲寺僧人行脚途中依靠行持来感动的居士、或以前不信佛的人。放生的大乌龟,泪流不止。头抬得很高,不惧怕围观它的人。我第一次看到乌龟流泪,它的泪水是粘液。
8、 我和知客师交谈:“这里没有电视可以理解,怎么没有电脑啊?如果做个网站,在网上介绍大悲寺多好,而且可以在网上说法、、、”。师:“呵呵,电脑是好东西吗?好人迷恋电脑之后如何啊?呵呵,来这里出家的,让他们上网,是害他们啊!和尚迷恋了电脑就会退了道心、没有了出发心、、、你信吗?”
9、 有经书云:“染指供佛,灭恒河沙罪”这里很多僧人燃指供佛。有一位僧人燃掉了整个食指,骨头烧裂,骨髓喷出。
10、 问:“这里的僧人持金钱戒律、日一餐,是不是标新立异?”师答:“戒律有明确规定,不让收某某之类的供养,就是不捉金钱戒律。日一餐,也是戒律规定的。不是什么标新立异,我们要坚持的就是佛陀戒律。不守戒律,就是魔。只有魔不喜欢佛陀戒律,来任意的破坏!这也是,目前曲别是否是真正修行人的标准。他说的法再好,不守戒律,魔头一个、、、吃得越多烦恼越多、妄想也多,很多疾病都是饮食上来的。你吃多了还能够打坐吗?呵呵,怎么样,感觉到了吗”。
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