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标题: 冉闵相关话题讨论帖
冗儿
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2007-3-18
#1
发表于 2009-8-21 13:23
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再谈冉闵
有人说他是刽子手,有人说他是民族英雄.这种争论一直持续着.小女子来说说心中的观点.
历史上的冉魏,因为寿命太短,加之被胡人所憎恨.所以在当时一直没人为冉闵著书立传.以至于到后世事迹逐渐失传(最近的隋唐也是半胡王朝).真实性也很难考据.所以现在有人一举冉闵的反面,便说及认胡为父,作胡人打手等等...
这些,我们可以暂时予以确定,我们可以说冉闵确实是这样一个认贼作父镇压同胞的狗东西.
但是有一件事情可以肯定其存在,那就是杀胡令.
之所以把民族英雄四个字冠在冉闵头上,而且窃以为当之无愧的原因,就在杀胡令.
三国归晋时,经过百年的战乱,中国人口只剩下几百万而已.西晋一统天下,还没完全恢复元气,就发生了八王之乱.然后就是晋室南迁,中原沦丧.汉人不是被杀死,当奴作马,就是被胡人吃了.
当时的人口比例~汉人与胡人的人口比例,已经到了一个极度危险的时刻.这个时候甚至比后来的金,蒙古,清入侵时更危险.在后来,咱们打不过,可人口比得过.人口一多,自然同化力就强大.还能有翻盘的机会.可是在当时,东晋只剩下三百多万汉人,中原的汉人就别说了,历经几次反抗后死得近乎绝种.
也就是说,只要给予当时统治中原的羯人(白肤种族)以休养生息的时间,南下灭掉弱晋是指日可待的.以羯人的凶残,剩下的那点汉人连跟人家融合的机率都没有.
而冉闵颁布了杀胡令,让羯人灭了族!虽然后来被慕容鲜卑打败,但慕容鲜卑也损失惨重,加之本身人口较少,也无力灭晋了.南方汉冠得以保存.我认为,这就是冉闵能冠以"英雄"称呼的原因.
当然,英雄不是完人,也不是圣人.冉闵非常有可能是一个只想割据中原的军阀,只是个胸无大志的屠夫,我们也可以用最大的恶意去批判他投入石赵的那些年所做的事情.
但是,请注意,不管他是有意还是无意,他的杀胡令达到了一种效果:东晋得以喘息发展,后来统治中原的胡人以较温和的方式对待汉人.
我们可以说他颁布杀胡令,只是为了满足自己的杀戮欲望.但是,我们不能否认杀胡令的功绩.
这是一件挽救了一个辉煌文明陨落的功绩.让中国不至于像古印度,巴比伦等文明灭绝于世.
所以,那些以"完美","目的性"来要求的人们,是不是太爱把英雄神化了?要知道,岳家军也有军妓,也吃过人肉.即使是现代的军队,也....
[
本帖最后由 冗儿 于 2009-8-21 13:27 编辑
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2007-3-18
#2
发表于 2009-8-21 13:40
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怎么把我贴子移这儿来了?这里没有独立发贴的权限么?
----------------------------------------------------------------------------------
史区已有七个冉闵相关话题的讨论帖,内容多有重复,故统一在此帖中进行讨论。
[
本帖最后由 恨地无环 于 2009-8-21 13:49 编辑
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#3
发表于 2009-8-21 15:29
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回复 #190 恨地无环 的帖子
你所说的资料,是否把本地土著算进了?要知道,当时蜀和吴地,多有少数民族.东吴末年,人口所剩为200~250万左右.晋南渡后,有大量北方逃民迁入.应该有大规模增长.但根据历朝历代的兵民比例,顶多也就1比10的情况.而东晋,荆州军10万左右,后来的北府军8~10万左右.防备山越的地方军队五万左右,人口数量应在250万~350万之间.
另,我不是考据派.不喜欢查阅太多的史料,因为我对那些不太信.所以可能会有偏颇处,有失误处请指正.
PS:不是看北地与南地的总人口.这里仅指东晋治下的人口数量.上文所说的300余万人口没法抵挡胡人,是我认为北方沦陷区的汉人,没有能力帮上任何忙.
[
本帖最后由 冗儿 于 2009-8-21 15:42 编辑
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#4
发表于 2009-8-21 15:34
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回复 #191 XM8 的帖子
惭愧呢,你所说的书我都没看过.民间书籍中对冉闵如何描写,这不是值得信任的吧?否则商纣哪会以暴君形象流世.
至于石赵是否有能力灭晋.先看看淝水之战.在个人看来,淝水之战的胜利,是一场侥幸因素占多数的的战争.如果当时苻坚更有耐性一点,更谨慎一些,这场战争的结果很可能倒写了.
所以我认为,如果石赵没有被冉闵乱搞一通的话,经过一定时间的休养生息,灭晋是有可能的.
PS:前秦与石赵有很多相似之处.都是有能力压服诸胡的.
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本帖最后由 冗儿 于 2009-8-21 15:38 编辑
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#5
发表于 2009-8-21 15:47
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回复 #194 三种不同的红色 的帖子
不考据,不是说什么书都不看.什么都不查。
我的推测是在蜀汉人口--成汉时期人口,东吴末年人口--南渡人口再加上兵民体制来推测,预算.
我和您的区别是,您的答案在史书上找.我的答案在史书上翻翻再加上自己的思考.
所以有无资格,不是您能评断的。
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#6
发表于 2009-8-21 15:53
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嗯,是我失误.把史书当民间读物.
不过商纣是否暴君,你得先说一下在你心中暴君的尺度.
郭沫若先生和毛主席纠正过的人物,我觉得,不是某些人嘴里的暴君.
这种人,无非是篡改过的史料下的牺牲者.
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#7
发表于 2009-8-21 15:54
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回复 #196 三种不同的红色 的帖子
蜀灭时大概90多万吧.东吴则有200来万左右.魏地人口忘记了...
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#8
发表于 2009-8-21 15:58
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回复 #198 XM8 的帖子
"石虎后期面对慕容鲜卑连吃败仗"
这个我倒不知.或许是我粗览史书吧.很多时候我只看个大概.略过细节.
只是据我所知石赵在时一直压服着羌 氐等族,冉闵杀绝了羯人慕容鲜卑才趁机南下...
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#9
发表于 2009-8-21 16:03
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回复 #200 三种不同的红色 的帖子
您还真是胆大呢.这儿的BBS有这么开放么?如果真是这样,这倒令我惊喜.关于红军的一些事儿我早想找个地儿说了呢.
那就不说他们的评断了。您先说说,商纣的暴君称号从何来呢?封神榜中的酒池肉林?随意杀戮平民?炮烙大臣?这些东西,周史中好象都无记载吧(如果没记错的话)
而据我所知的商纣,是很有能力的.当时的东夷人异常强大,商纣几伐东夷,才将其打败.
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#10
发表于 2009-8-21 16:08
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回复 #203 三种不同的红色 的帖子
你确定是户,不是人口数么?
据我所知,成汉地区的汉族人口,是按户来编的。置左右司隶,各领户20余万.算50万户吧.蜀汉时每户人口4~5人.到成汉有所减少,取四人.也就是说,成汉时人口数也就顶多200万左右吧?
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#11
发表于 2009-8-21 16:12
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回复 #200 三种不同的红色 的帖子
根据你对毛的评价
我认为你对暴君二字的理解
无非就是犯了错,让人民受了罪
就叫暴君了
完全不谈功业,完全不想用心
这大概就是以下度上的通病吧,呵呵
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#12
发表于 2009-8-21 16:14
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回复 #206 江城子 的帖子
因为我觉得,在本国历史上,真正做到以牙还牙,以眼还眼的,唯有冉闵了.哪怕他那样做,并不是为了雪族仇.报国恨.
本国的道德观,很有些问题.
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#13
发表于 2009-8-21 16:16
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回复 #208 XM8 的帖子
对冉武力方面,我不能说什么
因为我也不了解....印象中大概属于楚霸王型,善于临阵指挥决断,不善远谋规划.
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#14
发表于 2009-8-21 16:20
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回复 #209 吴越春秋 的帖子
战争年代逃民隐民肯定多.而户口测定的误差肯定也很大.就如同在中国宣布有12人口的时候,我就怀疑人口快到13亿了.
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#15
发表于 2009-8-21 16:23
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回复 #213 三种不同的红色 的帖子
唉,我想对您说
史记,笔风多用想象之法.很多没有的事情,或者根本不可能为旁人所知的事,司马前辈也煞有其事的写出来.
而尚书,您难道不知道是后人伪作么?好吧,就算不是.可"泰誓"是一篇战争檄文,当然怎么污蔑,怎么泼污水就怎么写了,您能当史料来读,并信以为真么?并不是说古人写的,就一定是真的了.您还真是可爱呐...
后人伪作,自然就会跟风....跟着胜王败贼的风,将其胡乱批判.
我还是那句话,读史不是看史书上怎么写就怎么信.您还是多思考下吧.
炮烙之刑,作为大污其面的西周,都没有记载此事...司马迁又如何得知了?
PS:史,有人篡改,有人凭空捏造,有人想象,有的误传,所以我从来不去当考据派.一个字:谬也!
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本帖最后由 冗儿 于 2009-8-21 16:34 编辑
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#16
发表于 2009-8-21 16:39
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回复 #216 三种不同的红色 的帖子
怎么就没有想象之说了?
我不跟您去百度复制,我只大概说一下印象中的.比如史记中记载某国某夫人夜半与人窃商秘事...这种事情肯定不为外人足道的,司马迁又如何知道?这不是想象又是什么?
请您勿作扭曲派,我并没有说 史记是伪史,我只是说运用了大量的春秋笔法
关于牧誓 仍请见上贴.檄文之类,作不得真.
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#17
发表于 2009-8-21 16:44
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回复 #216 三种不同的红色 的帖子
您说我是历史虚无主义,此话不敢受.
俺读史有限,也不爱用百度.只从读过的有限史料里,推测最合理的.当然,不一定正确.但还是自认比看什么信什么的要多一点高度.
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#18
发表于 2009-8-21 16:49
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回复 #220 三种不同的红色 的帖子
殷本纪?我何时说殷本纪了?难道你是说,牧誓出自殷本纪?
再次重申,我没有说过,殷本纪是胡说.我一向不喜欢作出头鸟去抨击权威的.
但是我想告诉你:司马迁所处年代,离商周久远.他连春秋战国的历史记载都颇有偏误,又怎能准确无误的记载商周之事?
你说的对了一点,就是史记很多采用了先人的记载.
那么你有没有想过,先人记载的失误之处?或者先人也是会骗人,会蒙人的?
牧誓很明显就是一篇讨伐檄文,您檄文当史料看,这样的话劝您别再说了,以免遗笑.
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本帖最后由 冗儿 于 2009-8-21 16:54 编辑
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#19
发表于 2009-8-21 16:59
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另,也请你理解一下牧誓里的意思,推敲推敲,再来说话。
不要一看见一篇泼商纣污水的,就复制来反驳.
牧誓中,我唯记得两条:唯妇言是用,祭祀不修
这两宗罪,看什么就信什么的您,有没有推敲一下呢?
这两宗罪,又是否真的成立呢?
如果,你在路上听见路人甲骂路人乙:你这个狗娘养的.
你是不是也认为路人乙的母亲真的是一条狗?
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#20
发表于 2009-8-21 17:02
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回复 #224 吴越春秋 的帖子
唯妇言是用,这个就难以考据了.但是我只知道商周的女性地位,比西周的女性地位要高一点.
祭祀不修这一点,祭祀是什么?要杀大量的奴隶呀.商周相对西周来说比较珍惜人力,也就是说,周指责商,你杀人呀,杀得太少了.
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#21
发表于 2009-8-21 17:06
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回复 #224 吴越春秋 的帖子
灭族,不是说像死得一个不剩了.没有可能100%做到这样的事.又不是神仙.请你理解深一些.不要追究字眼上的暇纰.否则我们也可以说,古印度人灭族了.
损失惨重,你可以说惨重这两个字不应该用。但损失却绝对有.在冉闵未篡赵前,就已经和鲜卑慕容打过了.鲜卑慕容的野心,也不是等到石赵灭亡了才爆发出来的.他们早就尝试过了,只不过失败了。
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本帖最后由 冗儿 于 2009-8-21 17:09 编辑
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#22
发表于 2009-8-21 17:13
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回复 #228 三种不同的红色 的帖子
好吧,请说详细点。那么多历史学家,是怎么采用牧誓作史料了?
请注意,我这里不是说,牧誓是假的.而是我认为牧誓是战斗檄文一类,就像攻城宣传单,在攻打商国前,周国所做的准备功夫.使自己处于道义一方.
另外,你再去分析一下牧誓里的内容,再结合商周的国情,自己思考一下.这些罪,成立吗?我认为这样,才不枉你历史区版主之位.而不只是一个会百度的.
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#23
发表于 2009-8-21 17:23
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再跟您透露个笑话.
我国目前与美国,正在互相指责对方的人权.
而我们学校也每年会整理一份报告出来,说美国今年有多少宗犯罪,死了多少人,多少人在监狱中意外死亡.
但是这些数字,都会在原调查结果中,人为增加了不少.
等到几十,几百年后,这份报告或许又会被当作史料,到时傻乎乎的人们就会指着这份报告说,看,这就是事实!
多么可笑啊.
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#24
发表于 2009-8-21 17:25
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算了,俺就不说了.很少在这BBS发贴子,不懂坛规,闹笑话了.窃以为稍严了一些,影响发贴人心情.嗯,就此言尽.
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