中西理论比较 - 我思我在 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	首席屠宰官 (鲁吹一号)


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发表于 2010-11-28 09:31 资料个人空间短消息看全部作者

我们宁愿指出，归根到底，西方人不同于亚洲人的地方就在于，他们适应在自由中生活，他们也确实是在自由的生活中长大成人的。中国、日本、印度和近东的伊斯兰国家在其了解西方的生活方式之前就已经存在了，当然不能将他们斥为野蛮人。这些已经生活了几百年甚至几千年的民族，在手工业、在建筑、在文学和哲学领域及教育制度方面，都曾取得过辉煌的成就。他们创建并管理过强大的帝国。但后来，他们的努力受到抑制，他们的文化变得麻木、迟钝，他们丧失了成功应付经济难题的能力。他们的思想和艺术天才零落了。他们的艺术家和作家顽固地坚持着传统样式。他们的神学家、哲学家和法学家沉溺于千遍一律地注解经典。他们的祖先所兴建的丰碑倾塌了。他们的帝国分崩离析了。他们的民众丧失了活力和精神，面对日益严重的衰落和贫穷而无动于衷。

东方国家的古代哲学和诗歌经典完全可以和西方最宝贵的著作媲美。然而，最近及格世纪以来，东方已经没有再出现过任何有重要价值的作品了。现代的思想和文学史中，恐怕不会出现东方作家的名字。东方没有再为整个人类的思想贡献过任何东西。在西方惹起广泛关注的问题和争论，东方人懵然不知。再欧洲，到处是喧哗和骚动；而在东方，只有停滞、慵懒和冷漠。

原因显而易见。东方所缺乏的最基本的东西，正是不受国家侵害之自由的理念。东方从来没有高举过自由的大旗，也从来没有努力强调过与统治者的权力相抗衡之个人的权利。他对专制君主的专断权力从来没有提出过质疑。因而，它也从来没有建立起保护公民财富不受暴君没收之威胁的法律框架。相反，由于受富人的财富乃是穷人贫穷的根源的观念之误导，所有的人都支持统治者没收成功商人财富的行径。于是，大规模资本积累的过程受到妨害，国民当然错失了任何改善物质状况的可能，因为这需要大量资本投资。“资产阶级”无法发展，因而也就没有人来鼓励和资助作家、艺术家和创新者。对所有人的下一代来说，个人出人头地的道路只有一条，其余都走不通。他们只有竭尽全力讨好君主才能有所上升。

西方社会是个人组成的共同体，每个人都可以争夺最高奖赏。东方社会则是臣民的聚集，他们完全依赖君主的宽宏恩赐。敏捷的西方青年人把整个世界看成一个竞技场，他可以再里面赢得名声、地位、荣誉和财富；任何东西似乎都不足以挫败他的雄心。东方人驯服的后代则只知道沿着生活的老路往下走。西方人高贵的自信心态，可以在赞美酒神的合唱诗之类的欢欣鼓舞的表现形式中看到，比如索福克勒斯的《安提戈涅》中赞美人及其充满活力的努力地合唱，比如贝多芬的第九交响曲。而在东方，从来听不到这种东西。

百人文明创建者的后裔有没有可能抛弃自己的自由，而自愿屈从于全权政府的统治？如果有一种体制，在其中，他们唯一的使命就是充当一台机器中的齿轮，听任一位拥有无限权力的计划制定者操纵，在这样的体制中，他们是否也会心满意足？被抑制的文明的精神状态是否会吞没成千上万人牺牲生命才获得的理想？

Ruere in servitium----他们自愿沦为奴隶。塔西陀在说到提比略时代的罗马人时，下过如此痛心的论断。
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——米赛斯

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