原帖由扶楠于2005-07-14, 0:22:42发表
说实话,吴起称为战神感觉并不大合适。
通常很多人称白起为战神,个人感觉这个还是差不多的。
从战争的数量质量上看,怎么看都不觉得吴起非常非常非常非常出色,历史上吴起这样的将军不说一抓一大把,但也并不少见。吴起在军事上的造诣,其实更多的是他的兵法,而非实战。
对于斑竹的看法我不怎么认同。还好楼上还有这么多支持吴起的人。
我本来发帖子想只写吴起的,但是不想写得太多,少又有灌水嫌疑。
所以才把其他几个“不如意”的名将编了进来,来了个“衰将”组合。
第一点,斑竹说吴起不算战神:在鲁国,吴起以一小国兵力大胜于不可一世的齐国,靠得是什么呢!在魏国,守卫河西,抵御秦国与韩国,大小七十余战,未尝一败。在楚国,经过一年的改革,吴起率领楚军南面征服吞并了百越之地,北面灭亡了陈国、蔡国,击败魏国劲旅,一直打到了黄河边上。影响:魏国成为战国初期最强的诸侯国;较弱的楚国也变得很强大。只要有国君起用吴起,他就能使这个国家在军事上取得领先优势。斑竹说白起是战神,我也不反对,但是如果历史上只允许一个战神,那肯定是吴起无疑。我个人觉得白起的百战百胜多少跟当时秦国的实力有很大关系,当时秦国已经能号令天下,无论是经济、政治还是军事都是七国中最强的。此外,秦国还有不少智囊,善用计谋。斑竹又说吴起之流虽不一抓一大把,也不少见。我在说战国啊,感觉斑竹觉得白起比吴起强,我也不知道为什么。吴起可是到哪里,哪里就打胜仗啊!
第二,说吴起“在军事上的造诣,其实更多的是他的兵法,而非实战。”,当然吴起著作了《吴起兵法》,所以经常跟孙子并称。但是他跟孙子不太一样,孙子让人感觉有点像军师,吴起可是身先士卒的,大多战役是亲自带兵的。太史公曰:世俗所称师旅,皆道孙子十三篇,吴起兵法,世多有,故弗论,论其行事所施设者。看来吴起作战是讲究灵活机动的,兵法也是实践中总结的。
最后,根据历史,搀杂一点个人感情,我想分析一下吴起的道德问题。战国時代,是个「惟才是用」的时代。吴起作为一个济济无名的年轻人,想尽快的建立自己的功业,杀妻求将,当然是可耻的,但是在那一时代,梦想成就一番功业的热血男儿,那样做了,多少比现在可以谅解一点。说到他的死,吴起每次受谗,都能安然的逃亡。在楚国,得罪了那么多权贵,吴起那么聪明的人会不知道。楚王死了,他没有逃亡。为什么?我大胆猜测他是不想逃,人老了,心也死了!