原帖由 张洋 于 2010-9-19 18:15 发表
是咋回事？狐仙方便透露不？
这是上世纪七十年代震动文艺界的曹雪芹佚诗案。
起先是吴恩裕先生和周汝昌先生在文革里一同在干校，吴恩裕先生专研曹雪芹，周汝昌先生则是红楼研究的通家。吴恩裕先生和另外一位吴世昌先生都是留学英国的大学者，但对中国的鉴定赏析一途，却水平不高。六七十年代，因为毛泽东对《红楼梦》的重视，一些乡里巴人争相传说曹雪芹的事迹，什么书箱、故居、小像几乎全都是那时候搞出来的，又基本是赝品，更有甚者编造故事，什么曹雪芹用皇历背面写《红楼梦》死后被文盲老大婶把皇历当纸钱烧了云云的鬼话。
吴恩裕先生不精通鉴赏一道，为人天真，所以那些老农就专门骗他，周先生听了也就笑笑，大抵认为是无稽之谈。但见吴先生如此热衷，又不能当面拂其意，故而也只是应付敷衍。吴先生见周先生文章里从来不用他搜集来的曹雪芹“材料”，于是心里很不爽，屡次询问周先生，周先生自然无奈得很。
七十年代下放到干校以后，两人亦经常写信讨论红楼梦，这次吴先生得到了“秘珍”，乃是传说已久的曹雪芹遗著《南鹞北鸢考工记》的曹雪芹自序与董邦达序（这又是一起公案）。这次，周先生有兴趣了解，便找吴先生要序来看。谁知吴先生就是不给，于是周先生机灵一动，就说我发现了曹雪芹佚诗的全篇。你给我看那序，我就给你佚诗，我们交换。吴先生自然高兴，于是两人交换。周先生把序拿来一看，便明白过来，这是假的。所以嘱咐吴恩裕先生不要把那首所谓的“佚诗”外传。
哪不知，吴恩裕先生过了一段时间，把诗拿给了上海友人。这位友人听着吴先生不要外传的消息，又把诗传了出去。
这下好玩了，把张友鸾、聂绀弩、舒芜都牵扯进来。这个时候，海外也传到了。
于是国内形成了以吴世昌先生为主力认为此诗为真的一派，在海外形成了认为是伪的一派。两边吵的不可开交。
吴世昌先生本人写文章方正，语气极其斩钉截铁，而且辩气很重，不容反驳。就这样闹啊闹，1976年4月增订出版的《红楼梦新证》中，周先生表态此诗是：“有拟补之者，去真远矣，附录于此，聊资想象。”本意希望息事宁人。没想到，两边不依不饶。
吵到1979年，大家认为诗是吴恩裕先生传出来的，于是方想起来问吴恩裕先生来源，至此，周先生发文澄清，并道歉。
不想，吴世昌先生在辩论中过于斩钉截铁，于是便下不来台，从此与周汝昌先生交恶。
之后，到了如今，旁出一二小人如沈治钧、苗怀茗辈，把这件事完全归咎于周汝昌先生，现在看来还有徐晋如在旁吆喝，怪道波澜又起呢。
