梅毅竟然真的上百家讲坛了 - 炎黄春秋 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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#1

发表于 2010-12-15 11:01 资料主页文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 tiger1970 于 2010-12-15 10:57 发表

取其言，不取其人，可乎？

可是可，但他的水平也不行

翻译机就算了，还要标榜新概念史学，还动笔写小说，那叫一个烂字。。

同类型的《五胡录》比他的魏晋南北朝系列要好

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#2

发表于 2010-12-15 12:15 资料主页文集短消息看全部作者

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原帖由 宇文骁 于 2010-12-15 11:59 发表

百家讲坛没什么人有很高的水平··都是翻译的水平··主要是给大众普及··口才好，错误少就够了，就别要求太多了

也不一定

王立群也翻译，但人家扎实；
鲍鹏山虽然演绎程度太多，但起码够趣味；
郦波虽然出错也不少，但感情真挚。

反之，阎崇年标榜扎实，无非是拿架子，贩私货；
纪连海所谓新解，就是单口相声；
袁腾飞标新立异其实是浅薄。

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#3

发表于 2010-12-15 14:52 资料主页文集短消息看全部作者

袁不值得一提，三红那篇文章里，史德史实史才，他一样没占到。就是一喷子，骂TG都骂不好。

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#4

发表于 2010-12-15 15:41 资料主页文集短消息看全部作者

公立学校，有大纲在那里，老师乱讲要大纲干嘛

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#5

发表于 2010-12-15 17:44 资料主页文集短消息看全部作者

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原帖由 toushion 于 2010-12-15 17:39 发表
俺看成梅西了。
楼主是不是对梅毅有些苛求了，就连人家普通话好都不行啊。我读了几本梅毅的书，觉得还是不错的，对善恶忠奸区分的很公平，公正，另外我也很喜欢他书里对那些偶然性事件影响历史的描写，常常让我 ...

你可以了解一下煮酒刷尸门的来龙去脉

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#6

发表于 2010-12-22 12:35 资料主页文集短消息看全部作者

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原帖由 tiger1970 于 2010-12-20 08:53 发表

教师总要有职业道德吧......不按照大纲和学校要求教学的，你有啥脸面去领工资？

我的观点也是这个，你吃着TG施舍给你的饭，你就要照顾好老板的情绪。一面拿着TG的钱（不管怎么来的，总之你拿的时候是TG给的），一面又骂TG。这就是品德有问题。
你袁腾飞那么硬气，你自己去办私立嘛，你走市场化道路去嘛

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#7

发表于 2010-12-22 12:58 资料主页文集短消息看全部作者

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原帖由 feiyue1206 于 2010-12-22 12:48 发表

那鲁迅的品德相当有问题啊

鲁迅拿着俸禄的时候，他的杂文还没写出来呢。

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#8

发表于 2010-12-24 10:42 资料主页文集短消息看全部作者

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原帖由 dreambe 于 2010-12-24 08:38 发表

恕我直言，关于职业道德和个人良知的界定，有时候是很艰难的一件事。
当二者发生矛盾，甚至是不可调和的矛盾时，怎么办？
换个工作，换个老板，也许是一种办法。但如果你已经把半生的精力投在这个事业上， ...

体制驯化了你，体制有问题，你也有错。但我更喜欢把政府和政府雇员看作是契约关系，而不是体制。既然拿了人家钱，就要为人家做事。你不想违背良心，那请走人。如果自己把自己搞的什么都不会，脱离了体制就会饿死，那还讲良心做什么？民法有一条重要原则，无财产即无人格。你的生活来源都是寄托于别人，仰人口鼻，自己都没有经济独立。何谈独立人格？要做雇员，做奴隶，做服务生就要尽本分，没人嘲笑你。

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#9

发表于 2010-12-24 11:01 资料主页文集短消息看全部作者

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原帖由 dreambe 于 2010-12-24 10:55 发表
对外来政权的合法性进行评定，以及反抗者的具体行为方式，这在中国古代就有之，在本版讨论应该不算违规。
现在中国人比较支持的道德法律观念，有相当大的一部分是从西方学来的，并非本土文化。以之为标准来评判 ...

有这样的人，我同情这样的人，但我不会认为钱谦益比王夫之更值得尊敬，也不觉得周作人比梅兰芳更值得赞扬

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