标题: 徐晋如给我的回复
性别:男-离线 悼红狐

白衣伯爵光禄大夫

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发表于 2010-10-11 22:13 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
你的文章是什么?

胡先生的学说大半是杜威式的自由主义,按照哈耶克的划分,虽然不纯和机械,但算是自由主义没出五服的亲戚


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发表于 2010-10-12 19:06 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
西方汉学界应该是不如国内汉学界的实力,远不如。名气大如史景迁,恐怕对中国的透视,大抵也是隔靴搔痒。

天骄那篇东西我看了~~我觉得激进思潮在49年后也没有出现断裂,如果这算是五四遗产的话,反而是愈演愈烈了。

另外,林毓生持那样的态度实在太正常了,哈耶克的自由主义因为对传统的宽容,早就被批评为保守主义。害得老爷子专门写了一篇《我为什么不是一个保守主义者》来回应。


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发表于 2010-10-12 20:05 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 三种不同的红色 于 2010-10-12 19:16 发表
只听说过经学、史学、文学、考据学等等之学,从来不知道什么叫国学。

要谈论国学,拜托先给个定义。

至于说到五四遗产,五四的本质核心是什么?土共说是救亡图存,精英说是民主科学,这些也许都不算错,但 ...

学说的余绪不等于政治决策,没有明代以来的高度专制,这个余绪也余绪不起来。
五四的激进主义和后果,就是一知半解的西方知识+十分恶劣的专制手段的结果。
而且文革也好,反四旧也好,与其说是一个社会思潮,不如说是一个人的思潮,而这个人利用权力强硬推动了下去。

[ 本帖最后由 悼红狐 于 2010-10-12 20:09 编辑 ]
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发表于 2010-10-14 09:50 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 绝世天骄 于 2010-10-13 21:25 发表


别人我不知道,了解点伏尔泰。这哥们就是法国的康有为,对其他文明削足适履,放在自己的模子里,为自己的主张做注脚........

你列举的那几个确实算大家,但只能是海外汉学界水平偏低,才凸现出来的大家。反倒是老一辈,斯文赫定、内藤湖南这些人才是大牛,放到中国汉学界也是宗师泰斗,陈寅恪这类的人物。
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