标题: 从刘备的胡子说到拿破仑的痔疮
性别:男-离线 悼红狐

白衣伯爵光禄大夫

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发表于 2009-5-15 18:10 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
这篇东西有点针对我那篇《直接历史观》而发

历史的原因就像我们的政治课本很喜欢干的那样喜欢找直接原因,间接原因,主要原因,次要原因,事件原因,根本原因……
这么分不是坏处,但坏就坏在,一旦要去找根本的那个原因——当然也是有的——不过一深,就变成了想找什么原因就是什么原因。

解释的无限性决定了随便拉个“原因”,也能解释为复杂而深刻的原因,而真正由浅入深由纸表入事件的根本原因,却不那么重要,特别需要“传道”之时,总是先有道,后而比附事件传之,绝不会依着事件把道给修改掉。

往往真正体察到历史真相的人,发挥了许多,最后的原因可能就是那个显而易见的原因。只不过相比起轻信的轻率,绕一大圈子,又得出同样的结果,似乎更加显得可靠,但有讥者会说,何必呢?直觉感知下,和经过一大圈考证后,结果相同,何必呢?

我愿意再提供一则非常具有公信力的例子,《论语》是记载圣人言的,圣人的话比我之前的那些联想显然靠谱得多,鲁太宰问子贡,你老师怎么懂那么多啊?子贡于是顺着杆子夸夸而谈,是啊,我老师是“天纵之将圣”,懂得多那是理所应当。这个解释既贴切又倍儿有面子,而且看似十分合理,合理到一千多年之后的朱熹在讨论“子入太庙”章时的论调依旧是,圣人无所不知,问礼器,那是表示谦虚。可见这样的解释多么地深入人心。但不管编造的理由多么完美,唯一的缺点就是它并不正确。幸好,孔子为我们揭开了他老人家为什么懂那么多的原因,“吾少也贱,故多能鄙事。”砍柴挑水喂马看大门全是小时候穷闹的,与圣不圣没什么关系。

孔子这么说了,没有疑问,大道理显得弱不经风。但倘若有人详考孔子生平,牵扯出了商族没落史,厚积薄发,深入浅出,同样从一个族群之衰败推导出孔子之少贱,我想,最浅表的原因就应当是最深刻的原因了。

拿破仑的痔疮,也在此一范畴之类,生煎不妨一探幽径。


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发表于 2009-5-16 09:06 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 风雨夕 于 2009-5-15 23:13 发表
历史是一个小姑娘,任人打扮……
历史是一个婊子,谁想操谁操……

其实不必那么悲观,历史是个婊子,却是个带有HIV病毒的婊子,当然是谁想肏谁肏,但肏过的人,都会被传染了,都要被历史幽一默最终成为历史,也都会看着历史把自己修改成婊子历史里的形象


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