标题: “清华简”研究初见成果:解读周文王遗言
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发表于 2009-4-15 10:53 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
上古史会不会重写不知道,但思想史肯定要重写了,胡适当年从孔子讲起,现在可以从文王讲起了

这批东西太珍贵了

[ 本帖最后由 悼红狐 于 2009-4-15 10:55 编辑 ]


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发表于 2009-4-15 11:02 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
主贴里那个整理版显然漏了一句话
“昔前夗传宝,必受之以詷”。
全篇应该是

隹王五十年,不瘳,王念日之多鬲(歷),恐墜寶訓。……戊子,自靧。己丑,昧爽……王若曰:“發,……昔前夗传宝,必受之以詷,舜舊作小人,親耕于歷丘,恐求中,自稽厥志,不違于庶萬姓之多欲。厥有施于上下遠邇,迺易位邇稽,測陰陽之物,鹹順不擾。舜既得中,言不易實變名,身滋備惟允,翼翼不懈,用作三降之德。帝堯嘉之,用受厥緒。……昔,微假中于河,以復有易,有易服厥罪。微無害,迺歸中于河。……傳貽子孫,至於成湯。……”……


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发表于 2009-4-15 11:37 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 三种不同的红色 于 2009-4-15 11:23 发表
珍贵诚然珍贵。可也别忘了这批东西战国中晚期的东西,离周初已经五六百、甚至七八百年了。

所以这批东西研究上古史的重要资料,但至于将上古史盖棺定论,恐怕言之过早。

三红也太谨慎了,我明天抄一遍《论语》,过了一千年被发现,总不能说这是公元2000年后的东西,距离孔夫子有两千多年,因而不太可靠吧
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发表于 2009-4-15 11:57 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 三种不同的红色 于 2009-4-15 11:45 发表


奶抄的《论语》不是孤本,有旁证可以证明。而这批竹简则是孤本,只此一家别无分店。这是不可同日而语的。

我们现在不清楚的是这批竹简的内容到底是周初的,还是春秋战国时人所做的。

疑古派们几乎对所 ...

古代典籍限于材料限制,不像现在,是个人都能信口胡说,因此传承比较稳定,这是其一
其二,竹简必然不会是孤本,其孤是历史中无奈,只要当时可推想其不孤,我们丧失的只是一个对校的机会,而不是真伪判断的依据。现在孤推不出当时孤,自然也就无所谓无证。
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发表于 2009-4-15 12:01 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
战国时候你骂我我骂你,你搞的历史事实和人家不对,那没说服力的。墨子非儒,可尧舜禹的事迹却不差太多
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发表于 2009-4-15 12:29 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 水镜门生 于 2009-4-15 12:16 发表
伪古文尚书的考辨,清时朴学崔东壁一类人已经做过了嘛

阎若璩的《疏证》世皆称定论,其实问题多多,毛奇龄为他找出了二百余处的问题
古文尚书有伪,但是否真如阎氏考订所言仅十九篇为真呢?

这次整理出来的这篇东西,提到了上甲微,这个人在先秦典籍中只在《国语》出现过一次,反倒见于甲骨文,什么样的传承?

又如这篇东西里讲到舜求中,看一下《中庸》里面的话,子曰:“舜其大知也與!舜好問而好察邇言,隱惡而揚善,執其兩端,用其中於民,其斯以為舜乎!”
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发表于 2009-4-15 17:19 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 水镜门生 于 2009-4-15 13:06 发表
古文冤词么?

于不疑处有疑

清华简的东西生煎再去搞点来
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发表于 2009-4-15 17:31 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 三种不同的红色 于 2009-4-15 17:27 发表


奶以为生小煎是文化间谍咩?

我三天前才跟他说了清华简,叫他去搞点货来,今天就贴了这么一大篇
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发表于 2009-4-26 15:57 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
这批东西随便释读,都是重大发现。。。。

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2008年12月,受清华委托,北大加速器质谱实验室、第四纪年代测定实验室对“清华简”无字残片样品做了碳14年代测定,经树轮校正的数据是:公元前305年正负30年,即相当于战国中期偏晚,与由古文字学观察的估计一致。

  中国林业科学院对清华简无字残片和漆绘木笥残部作了树种鉴定,竹简残片鉴定结果为“钢竹”,木笥残部鉴定结果为“枫杨”。各项相关数值从科技层面充分证实了“清华简”的考古价值。
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