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hzxs678566 (紫气幽螟) ★ 组别 校尉 级别 右将军 好贴 1 功绩 35 帖子 1189 编号 116315 注册 2007-3-5 来自 浙江杭州萧山

#1 发表于 2007-12-3 10:35 资料 文集 短消息 看全部作者 是汉人就应该默认岳飞为民族英雄，这个不一定要宣之于口，至于教材，毕竟面向全国，定义上肯定要考虑少数民族的想法，从民族学讲，人数越少的民族越富有排外性，也对民族问题越敏感，但教育部门的做法有自虐的倾向，我也是按照这个大纲学习的，但对此不以为然，以今是而议“昨非”，可笑之极。即使在新时代，要进行新的民族融合，建立一个新的中华民族，也不用总牺牲汉人的民族魂吧，教科书可以歌颂岳飞，那么你歌颂一下金兀术也可以，当成两个民族的各自英雄供不同民族膜拜也是一样的民族平等，少数民族和我们汉族可以选择自己心灵中的民族英雄，而非一言堂的全部否定，这个做法不是更好吗？ [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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#2 发表于 2007-12-3 17:13 资料 文集 短消息 看全部作者 回复 #50 江阳居士 的帖子 历史服务于政治没什么不对，历史教材肯定要服从政治需要，问题是服务的方式，歪曲的底线要有分寸，而历史研究就不能轻易失去史学家的良心 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#3 发表于 2007-12-11 13:08 资料 文集 短消息 看全部作者 回复 #47 正版商 的帖子 自古文死谏,武死战,文人自有其报国的方式,文天祥履行了他的报国方式,作为南宋宁死不屈的士大夫象征,可以和岳武穆在武将中的象征意义相媲美. [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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#4 发表于 2007-12-12 09:05 资料 文集 短消息 看全部作者 回复 #50 正版商 的帖子 只有武力没有精神约束的社会大概就和近代还在内斗的非洲无二． 战俘怎么了，他又没有投降，无亏气节！功业，也要因时造就，文天祥的时代根本无功可建，他成为民族英雄的理由，就是一个民族身处逆境仍宁死不屈的精神象征．如果为了建功立业，当时只有投元．话说张世杰和陆秀夫按仁兄的标准，估计也不是民族英雄了．如此说来，南宋的抵抗岂不是没有意义，大家大难临头各自飞好了．但是这样的民族和国家是没有前途的．正是这种宁死不屈的民族精神才一直支持着中国，包括抗战我们能拖下去，打下去也是这个原因．以此而论，蒋介石也可说是带有这种传统精神的领导人． [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#5 发表于 2007-12-12 10:19 资料 文集 短消息 看全部作者 回复 #56 正版商 的帖子 笑，文天祥的震撼就在于他活着以后的表现，他不是忠于赵宋，确实是忠于汉民族的。他之所以不选择战死，就是要让当时的汉族看到，不屈的民族气节犹在，让蒙古统治者明白，南宋虽亡，汉族不亡！ 类似代表性的人物在清初还有张煌言、夏完淳。这些人成为俘虏并不是怕死，而是要在生命的最后时刻告诉人们，国亡，民族不可亡。 同志的这种观点其实和文革红卫兵斗志愿军归国战俘的论调有几分神似啊 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#6 发表于 2007-12-12 10:30 资料 文集 短消息 看全部作者 回复 #58 疯猫 的帖子 仁兄的观点很有道理，我们应该跟着时代前进，也许一个新的中华民族经过民国和共和国的不断灌输正在这个时代缓慢形成并伴随阵痛。但以今天的标准苛求古人却未必需要，弄不好，少数民族没团结到，反倒把自己的精神文化阉割了，老实说，不懂教科书以外历史的现在一代很多在歌颂成吉思汗的功业，炫耀忽必烈时代中国的幅员辽阔，却不关注他们的残暴，这个趋势很有问题啊。当然人分四等是忽必烈的罪责，成吉思汗用人不分种族和等级的。（除女真和塔塔尔人、蔑尔乞人外） [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#7 发表于 2007-12-12 10:41 资料 文集 短消息 看全部作者 回复 #61 正版商 的帖子 阁下的观点两句话 文人没有做英雄的资格，只有武功才是衡量英雄的唯一标准 战俘是可耻的，做战俘就是自绝于人民，自绝于国家，自绝于民族，他早该自行了断了 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#8 发表于 2007-12-12 10:54 资料 文集 短消息 看全部作者 回复 #64 正版商 的帖子 永远强盛的民族目前还不存在，文天祥的事例就是告诉曾经成功的民族，在面临失败和挫折时要学会坚忍，而不是走向崩溃。 至于文天祥的军事失败，你不去问权奸贾似道、汉奸刘整，刽子手伯颜、忽必烈等人，却来辱骂一个在危难之秋，承担本不必承担战争责任的文弱书生，是否有欠公允？ [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#9 发表于 2007-12-12 11:00 资料 文集 短消息 看全部作者 回复 #66 正版商 的帖子 既然你这么想，对于民族英雄的想法，我们没有契合点。 没有人去否定武将的民族英雄地位，正如屠夫也可以是民族英雄，比如冉闵是汉族英雄，成吉思汗是蒙古英雄，金兀术是女真英雄。 但是没有文人做英雄的国家几乎就是精神荒漠式的国家，一旦有了危难，基本可以崩溃了 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#10 发表于 2007-12-12 11:07 资料 文集 短消息 看全部作者 回复 #66 正版商 的帖子 在现代社会，文人的一个成功理论，往往给国家带来比军事行动更大的效益，文官治国已经是最理想的模式了。 而且民族英雄的出现往往是国家到了危机时才有的，拿破仑、岳飞等不外如是，和平年头的民族英雄很少，也只有汉武帝时代才有几个吧 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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#11 发表于 2007-12-12 11:11 资料 文集 短消息 看全部作者 回复 #70 三种不同的红色 的帖子 不这么做，中国从意识形态的怪圈走出来还要相当时间，我只是认为邓小平已经做了他能做到和不能做到的，对于精神问题，他有一个  两手抓  理论，只不过后来没人理会罢了。 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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#12 发表于 2007-12-12 11:21 资料 文集 短消息 看全部作者 回复 #74 正版商 的帖子 为了标新立异而出来否定文天祥的同志，你也不过是个辩手而已，不是什么来议论学术长短的朋友 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#13 发表于 2007-12-12 11:26 资料 文集 短消息 看全部作者 回复 #70 三种不同的红色 的帖子 其实我认为正版商的其中一个论调还是正确的，就是民族英雄不一定非要在弱势时代出现，强盛时代杀人取地、有益拓展民族空间的诸如刘彻、卫青、霍去病也应该是的，甚至灭绝胡人，为中原汉人报仇的冉闵也应该是的。 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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#14 发表于 2007-12-12 12:03 资料 文集 短消息 看全部作者 回复 #78 margoo 的帖子 有大功于本民族的人均为民族英雄，不管是侵略别人，还是抵抗侵略的人都是民族英雄啊 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#15 发表于 2007-12-13 13:06 资料 文集 短消息 看全部作者 回复 #82 tiger1970 的帖子 苏武好象不算俘虏吧是匈奴不道义扣押使臣 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#16 发表于 2007-12-13 13:55 资料 文集 短消息 看全部作者 回复 #85 金罐火炮 的帖子 岳飞不是愚忠论者，封建时代的权威无疑是皇权，那个时代缺乏所谓的先进理论，所以历史人物都是有局限的 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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#17 发表于 2007-12-14 21:05 资料 文集 短消息 看全部作者 回复 #91 伯玉 的帖子 岳飞一生对于维护国家利益而言,没有争议,镇压杨幺也是立场不同,天经地义. 袁帅那个杀毛文龙事件,非议颇多,至少被认为是客观上杀害同袍. [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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#18 发表于 2007-12-31 04:37 资料 文集 短消息 看全部作者 回复 #102 KYOKO 的帖子 官方教科书上如果说“是”，此帖就没有存在必要了 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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