从古巴音乐说起 - 我思我在 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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发表于 2006-3-31 01:25 资料主页文集短消息看全部作者

从古巴音乐说起

自从第一次听到古巴音乐后，我就痴迷了。虽然我不吸烟，但是我总能从音乐中感受到古巴雪茄特有的香醇。虽然我分不清Salsa son 。每每看到卖打口盘的我问的第一句话就是由古巴音乐吗？答案几乎总是否定的，但是却没有磨灭我找寻古巴音乐的热情。
扪心自问，为什么会如此痴迷？我想可能是因为古巴音乐的纯粹打动了我。古巴是一个非市场经济国家，艺人们的创作很少会考虑商业的因素。随意他们是真正的为艺术而艺术。他们把心中甜美的天籁之音原原本本地表现出来。带给人享受的同时，也享受自我心灵的释放。
我又想到了美国的流行音乐大奖-格莱美。他是由美国录音艺术与科学协会评选的民间奖项，却在流行乐界拥有至高无上的地位。
为什么？
记得每次颁奖典礼上，协会的人士都会反复重申他们的信仰-反对任何形式的审查制度。
我认为这就是格莱美魅力的出处。
审查制度无疑会扭曲一个艺术家、作家的创作思路，进而扭曲他的心灵。他在创作之前考虑的不是如何完整地表达他的见解、他的理念、他的思想。而是要考虑他所表达的符合不符合审查制度的规定，如何修改才能符合。
这种制度下的艺术不再是艺术，艺术受到了政治的强奸。艺术已经不再是艺术，而是表现卑躬屈膝、奉承讨好和见风使舵的工具。我们会发现凡是专制的国家无一例外会有形式不同的艺术审查制度文艺审查的力度，也成了判断专制国家专制程度的尺度。
为什么，专职国家如此害怕艺术家，而且更害怕现代派、先锋派的艺术家、诗人。
因为艺术家对社会的变化具有无与伦比的洞察力。这洞察力只有哲学家可与之相比。
西方乃至整个世界的现代科学起源于欧洲的文艺复兴运动，而文艺复兴运动的领军人物就是艺术家。
从最早的乔托开始，他是第一个把修道院壁画上的人物从天堂带到了人间的人。你可以看看拜占庭艺术的镶嵌画,他会让你产生敬畏，让你感到神在注视着你。而乔托的画却是你感到亲近，感到画中的人物就是你身边的人。再看看文艺复兴三杰的作品，他们真正把艺术带回到人间，也可以说是西方的艺术自觉吧。被誉为第一个人文主义者的彼得拉克以及但丁、拉伯雷等人又完成了文学作品的回归。哥白尼，伽利略等科学家又以科学为武器为人类摆脱宗教的控制而斗争，政治家们直到1789年法国大革命是发表《**宣言》才把人类从黑暗的中世纪彻底解放出来。这期间的落差竟达数百年。

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