西汉“关内侯”属不属于“侯” - 炎黄春秋


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#1

发表于 2012-8-17 12:13 资料个人空间短消息看全部作者

列候有食邑封国，而关内侯无食邑封国，只有特恩者才得食邑。

列侯可代代承袭，而关内侯仅止于本人，儿孙不能继承。

因此关内侯不能算侯。——其实，这里要搞清楚两个概念，一个是封爵，一个是赐爵。列侯是封爵，而关内侯以下只能算赐爵。封爵有食邑封国，可世代承袭，赐爵则仅仅是赐予个人的，不能继承。史书中对这两个区分的很清楚的，凡是授予列侯，均称“封”，授关内侯，均称“赐”。

《汉书》中各种侯表，如《功臣侯表》、《王子侯表》，均未收关内侯。由此可知关内侯不算侯。

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#2

发表于 2012-8-18 10:31 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由孔方于 2012-8-18 09:41 发表
公侯伯子男五等爵制是西周创制的，后世很少沿用，著名的大概只有新莽和西晋。
关内侯之类的赐爵在汉以后就不用了，基本上后世多沿用汉高祖白马之盟即非同姓不王，非功臣不侯。

不对。后世所沿用的基本都是西晋的五等爵制度。

西周的五等制度，是对诸侯而言，和后世的爵位不可同日而语。

汉代的爵位只有两等，大者王，小者侯，这个侯即列侯，到东汉时，列侯又分成三级：县侯、乡侯、亭侯。

而曹魏建国伊始，就在王、列侯这两等中间，又插入了国公、郡公、县伯等爵位，可以看作是五等爵的初始形态。到曹魏末年，司马代魏的前夕，则将五等爵系统化，分为郡公、县公、乡公、侯、伯、子、男。因此曹魏这时的爵位制度，实际上是三等十二级。

到西晋时，在此基础时又有所增损，变成了三等十九级：上者王（又分为国王、郡王、县王，其中郡王又分大、中、小三级），次者五等爵（即前所述，公、侯、伯、子、男，公又分为郡、县二级，侯分为郡侯、大国侯、次国侯三级，以后伯、子、男各自又分大国、次国），最低者列侯（又分为县侯、乡侯、亭侯）。

自此之后，东晋、南朝皆沿袭西晋三等爵制度，分为王、五等爵、列侯。至于具体级别，或十二级、或十六级、或十三级不等。

北朝则去掉了列侯，成为两等爵，即王、五等爵。至于具体级别，或七级、或九级、或十三、十五级不等

由于隋朝是继承北朝而来，而唐又继隋，因此隋唐以后制度都沿袭北朝，分两等：王、五等爵。

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#3

发表于 2012-8-18 11:24 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 KYOKO 于 2012-8-17 12:46 发表
我们的眼光都盯在了成功人士身上，相对于后世的公侯伯子男一级级的封爵，前期的略嫌复杂。比侯爵、关内侯低等的爵位就说不上来

其实后世的爵位系统才复杂呢，动辄十几级二十级。

最简单的就是西汉，一共两级，“大者王小者侯”六个字而已。

至于关内侯之下的赐爵，不在爵位系统之内。

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#4

发表于 2012-8-18 13:54 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 KYOKO 于 2012-8-18 12:46 发表
关内侯,爵位名。秦汉时置,为二十等级之第十九级，位于彻(列)侯之次。有其号，无国邑。一般系对立有军功之将的奖励，封有食邑多少户，有按规定户数征收租税之权，可世袭。南北朝时沿用,仅成为爵位的一种品级。
...

所谓关内侯不可世袭，这是《汉唐封爵制度》一书的观点。

刚才水王提醒，我又仔细查了一遍《汉书》，发现有的关内侯是可以世袭的。《汉唐封爵制度》一书在这个问题上讲错了，也误导了我。

特此更正。

《汉书·萧望之传》：“赐望之爵关内侯，食邑六百户”，其后萧望之被石显等人陷害下狱而死，“有司请绝其爵邑。有诏加恩，长子伋嗣为关内侯。”

另外一个例子是《冯奉世传》：“赐奉世爵关内侯，良邑五百户”。后来冯奉世死后，其子冯野王“嗣父爵为关内侯”。

这两个例子表明关内侯也是可以世袭的。

但是我们也看到，大量的关内侯在死后都没有提到继承的问题，譬如苏武，苏武回国后为关内侯，他儿子卷入政治斗争而死，宣帝同情他老而无子，因此将苏武留在匈奴的儿子接回封为郎，但在苏武死后却没有提到继承关内侯的事情。

因此《汉唐封爵制度》一书的说法也不能说全错。

前面所举的两个继承的例子，都是有食邑的关内侯，因此我怀疑有食邑的关内侯可以世袭，而一般的关内侯不行。

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#5

发表于 2012-8-18 14:34 资料个人空间短消息看全部作者

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原帖由 KYOKO 于 2012-8-18 14:06 发表
三红还木回答俺啥是“封国”捏？

同样食邑，有封国的侯和无封国的“关内侯”有啥区别

简单得说，所谓“封国”就是领地。给你封王或者封侯了，划一块地方作为你的领地。譬如，封你吴王，就在吴地划出一个郡几个郡来，成立一个吴国送给你。这个吴国就是吴王的封国。侯也是一样，侯也有侯国，只不过侯国的面积很小，列侯中的县侯也就一个或几个县，乡侯、亭侯就一个乡或一个亭。

这就是封国。

食邑和封国是一个意思，就是你受封后管理、收租税的那个地方，其实也就是封国。

食邑的另一个意思，就是食邑户。譬如某人受封后，后面总要加一句“食邑××户”，就是说，这些人家以后交税就不交给国家了，而是交给这个受封的人。

列侯必然有封国，有食邑。也就是说有领地，而且领地上的人民会供养他。

但关内侯是没有领地的，一般情况下，老百姓也不给他上税。只有特殊情况下，皇帝加恩，才给你一些食邑户。

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发表于 2012-8-26 20:12 资料个人空间短消息看全部作者

回复 #13 南极的帖子

集解的这个注释是错误的。

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