受有亿兆夷人，离心离德。《尚书》亿兆是什么意思？ - 炎黄春秋


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#1

发表于 2012-6-16 20:40 资料个人空间短消息看全部作者

中国古代有两种进位系统。其单位都是十、百、千、万、亿、兆，但进制不同。

一种是十十为百，十百为千，十千为万，十万为亿，十亿为兆。

一种是十十为百，十百为千，十千为万，万万为亿，万亿为兆。

我们现在普遍使用第二种，但第一种也偶尔有使用，譬如在物理学中，百万为兆，这就是十万为亿，十亿为兆的进位。

但在古代，普遍使用的则是第一种，譬如《后汉书·刘虞传》：“旧幽部应接荒外，资费甚广，岁常割青、冀赋调二亿有余，以给足之。”又如《皇甫规传》：“所省之费，一亿以上。”

这些亿都是十万的意思。

所以，“受有亿兆夷人”意思就是说“商纣王有几十万、上百万的老百姓”。

[ 本帖最后由三种不同的红色于 2012-6-16 20:44 编辑 ]

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#2

发表于 2012-6-16 22:16 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 a741 于 2012-6-16 20:55 发表
那些应该貌似是俘虏的夷人不是商人

这句话出自《尚书·泰誓》：“受有亿兆夷人，离心离德，予有乱臣十人，同心同德，虽有周亲，不如仁人。”

这是周武王伐纣时，在黄河边上的讲话。他的意思是说：商纣虽然有数十万百万臣民，但离心离德，我虽然只有十个能臣，但同心同德。纣王的至亲虽然很多，但比不上我有仁人。

这里的“夷人”，孔颖达《尚书正义》云：夷人：平人，凡人也。

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PS：真本《泰誓》毁于秦火，今所传《泰誓》，实为伪书。

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#3

发表于 2012-7-11 22:03 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 大将张辽 于 2012-7-7 11:00 发表

为什么这里的乱臣是指能臣，以前的乱是什么含义啊？

“乱”字的本意，是两只手整理架子上散乱的丝，所以由此引申出两个意思，一个是散乱，也是后来的常用意。另一个引申义截然相反，为“治理”的意思。

此处“乱臣”的乱，就是治理的意思，即治理之臣。

前面说过，现存《尚书》中的《泰誓》一篇为伪作，但“予有乱臣十人”这句话却不伪，目前所见的这句话的最早出处是《论语》，《论语》中应该是引用真古文《尚书》中的句子。

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