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三种不同的红色 天水郡公 京东东路经略使 ★★★ 组别 经略使 级别 骠骑将军 好贴 4 功绩 2325 帖子 8451 编号 106435 注册 2007-2-3

#1 发表于 2012-2-22 14:54 资料 个人空间 短消息 看全部作者 纪昀《四库全书总目提要》云：至岐《注》好用古事为比，《疏》多不得其根据。如《注》谓非礼之礼，若陈质娶妻而长拜之；非义之义，若藉交报雠。此诚不得其出典。 这句话的典故出处，早n百年已经没有人知道了。 [广告] 安装Alexa工具条，提高轩辕排名，支持轩辕发展！

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#2 发表于 2012-2-22 15:02 资料 个人空间 短消息 看全部作者 四书注本，读朱熹的《集解》就行了。 赵歧注、孙奭疏，不读也罢。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#3 发表于 2012-2-22 15:19 资料 个人空间 短消息 看全部作者 这话还是好理解的。 赵歧用“陈质娶妇而长拜之也”来解释“非礼之礼”，也就是说，有个叫陈质的人娶了个老婆，一天到晚对着老婆行大礼。这虽然看起来很有礼，但实际上却是非礼。——在赵歧看来，这就是典型的“非礼之礼”。 但王安石则认为，对着老婆行大礼，既是是一般人也不会这么干，（言下之意是这么干的人是脑子进水了）。孟子说“非礼之礼，非义之义，大人弗为”，也就是说只有君子才不做非礼之礼。赵歧举了个脑子进水的人的行为做例子，不妥啊不妥。——也就是说，王安石认为孟子所谓的非礼之礼，不是对着老婆磕头。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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#4 发表于 2012-2-22 16:58 资料 个人空间 短消息 看全部作者 “籍交报仇”一句，历来解释多为“凭籍交情而复仇”。如纪昀《四库全书总目提要》按语，称“藉交报雠以谓藉交游之力以报雠”。 但细细思考，还是应该解做“为别人复仇”较妥。 因为“籍交报仇”是对“非义之义”的解释，借他人之力为自己复仇，何义之有？只有自己为别人复仇，才算得上是义。——当然，郭家之流的这种义，在孟子看来自然是小义，是非义之义，不是大人之义。 [广告] 《精忠报国岳飞传完整版》火热发布

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