春秋战国时期如何处置战俘？ - 炎黄春秋


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发表于 2012-2-6 11:32 资料个人空间短消息看全部作者

春秋战争和战国战争的一个本质的区别，就是春秋战争是有规矩的，而战国以后的战争是无所不用其极的。

春秋时代的这个规矩，就是“礼”。——就如同我们现代的战争，无论如何都要国际法和国际惯例一样，春秋时代的战争也有许多这种限制。所以春秋时代的战争，是一种君子之战，或者说是“礼”战。

春秋时代的战争，一般不以杀伤为主要目的，战争只是一种实现政治目的的手段。

譬如，鲁宣公十二年，楚成王攻打郑国，历时3个月，最后郑国投降，楚国退军。在这场战争中，楚国追求的不是土地，不是人口，仅仅是郑国对他表示归顺的一个态度。

而在郑国向楚国归顺后，晋国和楚国军队在邲进行了一场大会战，这就是历史上著名的邲之战。在战争中，晋军败绩。楚国在追击过程中，“晋人或以广队不能进，楚人惎之脱扃，少进，马还，又惎之拔旆投衡，乃出。顾曰：“吾不如大国之数奔也”。也就是说，楚国军队追击晋军，晋军的战车掉到的陷坑里，后面追来的楚国人就教晋军拔掉车前的横木，才得以出来。往前跑了不远，被风吹得又跑不动了，楚国人就叫他们拔掉车上的旗帜，最后逃掉了。晋国人还回过头来嘲笑给他们出主意的楚国人：“我们确实不如贵国这么善于逃跑啊。”

这个事情非常幽默的向我们展示了春秋时战争的实质，那就是不以杀伤为目的。

再举个例子。鲁成公二年，晋齐鞌之战，韩厥驾车追击齐顷公，齐顷公左右说：“射死那个御者，那人是个君子。”齐顷公回答：“明知是个君子，为什么还要杀他？”于是坚决不射韩厥。

后来晋军抓住了齐顷公的战车，逢丑父自己装扮成齐顷公，而让顷公逃脱。齐顷公为了救逢丑父，三出三入敌人军营，进入狄国军营，狄人用戈和盾来保护他，进入卫国军营，卫国军队也不伤害他。

从这个例子很明显可以看出战争双方对于战争中“君子”的态度。

当然，战争中也有被处死的俘虏，比如崤之战时，晋襄公抓住了一个秦国俘虏，让自己的车右莱驹杀了他，莱驹杀的时候，俘虏大叫一声，吓得莱驹手中的戈掉地上了，另一个晋国将领狼瞫拾起戈，杀死了俘虏。

再比如，鞌之战中，那个代替齐顷公被俘虏的逢丑父，也差点被晋军杀掉，后来因为他以身替君的义举，才免于一死。

综上所述，在春秋的战争中，不可能出现大规模杀俘的事件，一般而言，君子被俘，最后大多被放归。平民被俘的结果《左传》似乎没有记录，不过估计顶多是成为奴隶。

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