标题: [原创]明末民变简析
性别:未知-离线 三种不同的红色

天水郡公
京东东路经略使
★★★

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发表于 2010-7-27 14:41 资料 个人空间 短消息 看全部作者
首先,必须肯定农民起义的正义性。

汝日曷丧,吾及汝偕亡。当世界不给人民活路的时候,人民自然要毁灭这个世界。——这不但是正当的,而且是正义的。

楼主以江南的平静为理由,来为朱明朝廷辩解,这实在是很无厘头的事情。江南为什么平静?那是因为江南富庶,老百姓还活得下去。但是陕北已经到了活不下去的时候,这时候可曾见过朝廷有什么救济?有什么慈悲?

其次,农民起义必然有其局限性。

也就是说,当农民起来时,他们往往首先会成为暴民,他们唯一的能力的破坏。他们有力量毁灭一个旧世界,却没有力量建立一个新世界。

所以,历史上成功的农民起义,最终都必须和士大夫阶层相结合,士大夫是文明的传承者,只有他们才能建立一个完善牢固的社会体系。事实上,李自成已经开始这么做了,譬如牛金星、李岩等人,就属于士大夫阶层。但李自成的问题,第一在于他自己并没有认识到这一点,也没有自觉的去依靠士大夫,第二他手下的士大夫,如牛金星等人,并不是那种有天下之志的儒之大者,这两点最终使得他失败。

至于张献忠,则自始至终保持了暴民本色。

李自成和张献忠,在中国那么多的农民起义中,他们不是少数,相反是极其具有代表性的。但同时,在中国达到规模的农民起义中,他们的的确确是少数,很少有人把事情做到如此之大,还如此懵懂。


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