《论语•乡党》："厩焚"一条的解释综述 - 韦编三绝


	三种不同的红色


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发表于 2010-6-9 17:45 资料个人空间短消息看全部作者

将“不”训为“丕”，以此来解决矛盾的作法，有很多了。可惜我看都脱不了楼上红狐狸所说“思想正确去规范史识正确”的嫌疑。

举个例子，《论语·微子》中有说孔子“四体不勤，五谷不分，孰为夫子”的话剧，于是就有人琢磨了，这孔子万世师表，怎么能这么说呢？所以这“四体不勤、五谷不分”八个字，肯定不是在骂夫子。可文本又写得明明白白，那怎么办呢？有办法，于是就训“不”为“丕”，为语助词，无意义。于是就变成了“四体勤，五谷分，孰为夫子”了。

我们上高中时，教科书中就有这一节，老师便如此给偶们讲解，并且说：荷莜丈人与子路初见，决无一见面就骂人的道理。偶当时听了信以为真，可后来越想越有问题。荷莜丈人明显和孔子思想不同，见到子路，进行两句批评也是情理之中的事情。这里到底还是解做“不”比较恰当。

所以，象这种训“不”为“丕”的事情，一定要慎重再慎重，万万不能用自己的想法去套古人。

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