问个问题：古人如何编号？ - 炎黄春秋 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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发表于 2010-5-30 19:48 资料个人空间短消息看全部作者

1、干支产生的年代很早，至少在夏代之前。最初干支的用途，可能是仅仅用于历法，用来记日的。所以商王都以干支为名，这个名字称作“日名”，一般认为是其生日（也有说是死日）为号。

2、干支配合，只见于历法。在其他方面从来没有见过干支配合编号的。也就是说，在历法之外，是不可能出现“甲子”之类的表述的。

3、活字印刷，在中国古代基本上没有大规模使用过。中国自古以来印刷的主流技术就是雕版。所以并不存在活字印刷的编号问题。

4、科举号房、公文编号等等，都是使用千字文。

5、分级编号的问题，古代做法不一而足。譬如科举考试的录取，状元叫做“第一甲第一名”，榜眼、探花自然就是“第一甲第二名”、“第一甲第三名”。

此外还有很多说法我们现在还当作成语使用，譬如说“天字第一号”。所谓“天字”，就是第一级，用千字文来编号，分为“天地玄黄……”等，“第一号”，就是第二级，用数字来编号。

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发表于 2010-5-30 23:41 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 伟君子 于 2010-5-30 22:39 发表
资治通鉴上“起重光协洽，尽旃蒙大渊献，凡五年”是虾米东东捏，算不算这类

不算。这是太岁纪年法。

我们今天所说的五大行星中的木星，在古代又称作岁星。它的公转周期是12年（按现代天文学观测，是11.8年），也就是说，在天球上，岁星每12年运行一周。

古人为了研究方便，把黄道分为十二等份，分别用十二地支来命名，称作十二辰。这十二辰从东向西，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。现在岁星也恰好每12年运行黄道一周，那么也就是说每年都经过一辰，但是由于岁星的运行方向和地球恰好相反，是从西向东运行，因此岁星运行恰好和十二辰的方向相反，是从亥、戌往丑、子运行的。

为了描述岁星的运行，人们在黄道上又划定了十二个区域，称作黄道十二次。这十二次从西向东分别是：星纪、玄枵、诹訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。岁星每年都在某一次中，只要知道了岁星的位置，我们也就确定了今年是哪一年。——这就是岁星纪年法的来由。——如果我们读上古的书籍如《左传》等书，经常发现会有“岁在鹑火”之类的话句，这就是岁星纪年法，意思就是说岁星在鹑火的那年。

但是，由于岁星运行方向和地球运行方向相反，和十二辰顺序相反，因此我们使用岁星纪年法往往很不方便，因此，人们就想了另外一个办法。

他们假设有另一个物体，它是和岁星相对应的，当岁星在天上运行到某一次，它也就在地下运行到某一区域。但这个物体的运行方向恰好和岁星相反，是从东向西运行，和地球运行方向相同。——这个假设的东西就是大名鼎鼎的太岁。

由于太岁的运行和岁星相对而又相反，因此我们就可以使用太岁来进行纪年了，而且也很方便。这就是太岁纪年法。

岁星在天上运行经过十二次，那太岁在地下运行自然也要经过十二个区域，这十二个区域就分别被称作摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协恰、涒滩、作噩、淹茂、大渊献、困敦、赤奋若。当然，这十二个区域和岁星的十二次是不同的。十二次是类似于星座之类的天文学概念，而太岁的这十二个区域，纯粹是想象出来的。

但这十二个区域的方向是从东向西的，因此恰好和前面说的黄道十二辰相对应了。——换句话说，这十二个区域和十二地支相对应了：摄提格－寅、单阏－卯、执徐－辰、大荒落－巳、敦牂－午、协恰－未、涒滩－申、作噩－酉、淹茂－戌、大渊献－亥、困敦－子、赤奋若－丑。

看明白了吧，到了这时，太岁纪年法又转成干支纪年法了。

当然，干支纪年法是需要有天干地支两套系统的，而太岁纪念法中只有地支一套，那么，就需要再添加一套和天干相对应的系统，这就是“岁阳”。

古人认为，太岁属阴，因此又叫岁阴或太阴。另外还有另外一套叫岁阳的东西，分别是：阏逢－甲、旃蒙－乙、柔兆－丙、强圉－丁、著雍－戊、屠维－己、上章－庚、重光－辛、玄黓－壬、昭阳－癸。

太岁是为了解决岁星纪年的问题而设想出来的，岁阳又是为了配合太岁纪年而设想出来的。

至此，就明白《资治通鉴》中那一段莫名其妙的话是什么意思了。

所谓“起重光协洽，尽旃蒙大渊献，凡五年”，查一查偶前面说的，原来所谓“重光”，就是十二岁阳里的东西，和天干中的辛对应，“协洽”，是太岁中的东西，对应地支中的未。同样，旃蒙对应乙，大渊献对应亥。

司马光这句话翻译过来，就是“本卷内容，从辛未年开始，到乙亥年结束，一共五年”。

岁星纪年法多出现是上古，西周春秋时多见。但因为岁星运行方问题，因此不方便使用，于是创造出太岁纪年法，并配合太岁，又创造出岁阳，把太岁纪年法和干支纪年法联系了起来。

但是前面也说过，岁星的实际运行周期是11.8年，因此它不能精确的表示历法。在上古时期，人们观测水平还不高的时候可以使用，到后来就不行了。所以后世基本上没有人使用岁星或者太岁纪年法了。

至于司马光在《资治通鉴》中用，可以完全视之为显摆，把它当作干支纪年法就成了。

[ 本帖最后由三种不同的红色于 2010-5-30 23:43 编辑 ]

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发表于 2010-5-31 21:20 资料个人空间短消息看全部作者

楼主魔怔了。

“十二时一日，十二辰一天，”“十二日一‘斗’”，“十二天一轮”。“十二月一岁，十二月一年”“十二年一‘斗’”，“十二岁一纪”

这东西很值得惊讶吗？

60秒1分钟，60分钟1小时，24小时1天，30天1月，12月1年。这和你上面的那一套有什么区别吗？

很普通的计时单位，就不要往什么编号上靠了。

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